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烦恼无有期,快乐在当下
 
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  烦恼无有期,快乐在当下

  ——本三班:德修

  我们都想追求快乐幸福,不愿意烦恼痛苦。因无明妄动,贪爱执著,受业力的牵引,有情众生才轮回六道,生生死死,死死生生,而不知不觉,迷迷糊糊,醉生梦死。有生死就会有痛苦,生死是最大的过患、最大的烦恼痛苦。

  对万事万物由于不了解它的生灭变化无常之性,我们就产生对个人、对家庭、对事业、对感情等的强烈执著,想抓住一样东西来依靠,到头来什么也抓不住,只有业力随身。生的时候是一个人,死的时候还是一个人,苦苦地奋斗、拼搏了一生,什么也带不走。求不到是苦,得到了也同样是苦。

  对异性的追求,我们认为有永恒的爱情、不灭的热情,什么天长地久、没有你怎么过。孰不知我们被艺术家的美丽语言所迷惑了。过度痴迷导致了不良结果,爱的时候要其生,恨的时候则要其死。为情所困,为爱所逼,怕失去眼前的“假相”,为了个人利益造作杀盗淫妄诸多恶业。要知道,因果不昧,善恶终会报的。因果法则不会冤枉一个好人,也不放过一个造了恶业的人。一切都是自己种自己的“田”,自食其果。

  当内心空虚的时候,精神没有寄托,只好用物质来填充,追求豪华奢侈的生活,买好车,穿名牌,赶流行……不懂知足常乐,而是玩物丧志,浑浑噩噩。

  真正的快乐是向内心求,回光返照,快乐就在当下。佛陀证悟了宇宙人生的真谛,揭示了快乐的本源,追随佛陀的足迹,依教奉行,快乐当下就能实现。因为你重新认识了生命,重新找到美的定义,而且有了解脱生死烦恼的方法,将在未来的日子与法相伴,法喜充满。世间人是从黑暗走向黑暗,学佛者是从黑暗走向光明。学佛人的思想超越了自我,他将为众生的利益而精进修行,那就是“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。


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