识心达本，改造命运

——本四班：义祥

　　每一个人都拥有各自内心的“世界”，这个“世界”丰富多彩，时刻不息。因为内心的作意而形成各自不同的思想，又因如是的思想从而造成各自的性格，因多样的性格而有各自不同的命运。

　　命运总是如此多变，却不离心性上的多样。众生因迷失心性，造作诸不善业，从而业海奔腾，不得停息。一念千差万别，一念差异万分。经云：心佛众生，三无差别。为何凡夫不依止世尊所说而修学圣道呢？《楞伽经》说：“诸法皆不离心。”若能识此心，即自达本性。心是诸法之源，若拥有一颗营养良好的心，就是实践于法的心。一颗认识自己的心，就是已经认识法的心。一颗到达自性的心，就是已经到达涅槃、圆满的心。众生的心是无价之宝，倘若忽略了它，就是疏忽了妥善地处理无价之宝。这种人无数次的出生，不过是无数次的失误罢了。

　　因此，学佛之人内心常应如理作意，与法相应，善用其心。世上所有的营养中，心意的营养是至高无上的。有一颗良好的心，就拥有一个圆满的世界。之所以有种种不同的世界，是因为众生各自用心的不同。《华严经》说：“心如工画师，能画诸世间。五蕴皆从生，无法而不造。”用五戒十善的心来看待眼前的世界，将来必定感得人天善果；以苦、空、无常、无我的心态来看待一切，将来便可成就出世的解脱圣道；以六度四摄之心对待众生便可成就大乘菩萨；相反，若以贪嗔痴等烦恼来待人处事，则将来必定感得三途恶道之果。是故，如来出现于世，悲智双运，大雄大力，就是为令众生开示悟入佛之知见，究竟成就圆满菩提。

　　所谓心融妙理虚空小，道契真如法界空。众生以怎样的心情来做事，将来就会成就怎样的花果。认识烦恼，认识自己，认识内心，是我们当下应做、应学、应修之事。若能如是学修，便会创造与超越自己的命运。