念死无常

——大四班：演行

　　我看到四念处里面讲，念死无常是为了使我们充分认识现实，时刻准备应付一切意外，即使在死亡突然来临时，也能从容面对，自在把握。

　　念死是为了鞭策我们积极利用今生来修学佛法，使之成为改造生命的转折点。在世间，多数人的生活是谋求生计、追琢名利、沉溺享乐。在追求过程中不断地挣扎和身心付出，最后获得成功，只是一时的满足。但是，但当死亡来临时，这一切将使我们遗憾地告别此业。

　　有生则有死，就像阳光下甩不掉的影子，无人能逃脱。而且死期是不定的，谁也不能保证明天一定活着。今天还健康活着的人，一口气上不来，转息便是来生。死亡是行踪不定的幽灵，不知何时就会将我们抓住。

　　谁也无法预料，今生还有多少时日，或许几十年，几年，甚至明天，佛在《四十二章经》中说：“生命在呼吸之间。”生命的无常，有时我们来不及叹息就已被“淘汰出局”了，意味着我们呢这个无价的暇满人身随时作废。当死亡来临，地位无法拯救我们，财富不能帮助我们，亲人无力挽救我们，从生命延续而言，唯有佛法，才具备永久真实的意义。念死让我们看清自身在轮回，认识到佛法对于生命的意义，自然会生起寻找救护之心，就像落水者期待强者施予援助那样迫切，这前提非常重要。

　　念死无常，彷佛警世的震耳钟声，提醒我们珍惜现有的每分每秒，用来完成今生最重要的使命，珍惜今生所剩下不多的时光，不敢稍有懈怠。

　　南无阿弥陀佛！