——大三班：兴法

　　《华严经·普贤菩萨行愿品》云：“因众生起大悲，因大悲而生菩提心，因菩提心而成正觉。”由此可见，不以众生是无法生死大悲心的，更谈不上菩提觉路了，可见众生是成佛路上不可舍弃之缘。

　　当知众生近在身边六亲眷属，邻里乡亲朋友，更包括一切六道中有生命的生物，总之父母是缘，夫妻是缘，一切众生尽是缘。这些缘显现每个人生活中，其因皆因宿世所造。喜怒哀乐等一切生活对境皆由缘生。

　　在一个家庭或者单位等团体中，不一定每个人都学佛修行，如果我们发心学佛，成佛，那么就应该承受这团体带给我们的不利因素，如若发菩提心的修行人，对这些缘生法应理智去面对，逆缘来了，就要知道往昔或今世我们烦恼众生了，今世当引导其不继续生烦恼心，宽容对待，从因果讲来避免恶性循环，善缘来了，当引导其善缘增上，趣入佛海。

　　一个人若拥有了菩提心，不管到哪里都会受人爱戴，这种广大心能令众生吉祥，当知众生是你成就佛果的助缘，随心而现其境，当发心菩萨心现善恶，就会有相应的众生来成就因缘，所以我们要感恩众生，他们是为了成就一佛，舍身心化现来示现种种角色，每一个佛子在学佛路上都有着不同的经历，回想起来那些帮你改习气的众生，他们对你所承受的，是在教我们成佛的方法，那些成就善因缘的众生，重复示现种种善来让我们觉悟。

　　没有众生不能成无上正觉，体会众生的苦，生起我们的大悲心，悲悯众生未闻佛法，他们所受之苦，难以解脱，当发行种种方便，劝众生深信因果，学习佛法，彻底解脱苦难，由大悲心发菩提心而成就佛道，如是随顺众生，不生疲厌。