七天念佛，只准有佛之一念，不可有其它杂念。如果杂念起，赶紧提起佛号。佛号提得紧，杂念自然消。

念佛的时候，要把声音发出来，不可从鼻子里头哼。声音发出来以后，不感觉累。如果从鼻子里头哼，很累。

念佛，要不缓，不急。如果缓的话，就是懈怠，不是说你佛号念快念慢，所谓缓，是懈怠。如果念佛急的话，就紧张。佛说过，修行如调琴弦，教它不缓不急。如果过缓，琴不出声音；如果过急，琴弦就断了。

如果缓，有两种情形，一个是散乱心，一个是昏沉。散乱昏沉皆是缓。

散乱，有三处，身、口、意。如果身动乱，不守规矩，就是缓。身动的时候，步步循规蹈矩，就不缓。口，不可杂话，无论在念佛堂，或者斋堂，或者寮房，都不可以杂话。杂话，就是口散乱。意，不可胡思乱想，只想佛号。这样──身不散乱，口不散乱，意不散乱，称之为三业清净。如果三业清净念佛，便是净念相继。 为了防止大家身散乱，所以提倡静坐。为了防止大家口散乱，所以教大家不要闲杂话。为了防止大家意散乱，所以教大家一心念佛。

打佛七，要守规矩。如果守规矩，身口意自不散乱。不可放逸。所以，无论进念佛堂或是出念佛堂，要让它佛号不断，时时刻刻提醒自己。要想求往生，就一定要在这七天之内下功夫。要不然，空白过日，生死大事何时了？

不要过急，就是不要紧张。例如念佛的声音，你把胸膛挺起来，头竖直，口张开，不须要用很大的力，声音自然发出来，一定声音宏亮。如果声音宏亮，摄你的耳根，耳根一摄，六根都摄，这就是「都摄六根净念相继」。

如果你过于紧张，喊出来的声音，甚而言之过急，一天下来，声音就哑了。所以大家，不散乱，不紧张。

不紧张还有一点，你把作息时间看清楚，按时间动作，自然不紧张。静坐的时候，不要打昏沉。

这是念佛七天的要点，守住这个要诀，念佛才能净念相继，都摄六根。所谓净念相继，就是一心；都摄六根，就是不乱。净念相继都摄六根，就是一心不乱。希望大家本这个目标努力。