戒定真香

　　——大三班：兴法

　　“戒定真香，焚起冲天上……。”每当这悠扬婉转的梵呗，如起伏迭荡的浪潮，响彻大雄宝殿，把唱者与听随者之妙音融入虚空法界。感受那种音声赋予地多维的情感，呼唤内心所需的祈祷，奔向虔诚神往的渴望，向佛陀传递灵性世界的深意！

　　刚刚信佛时，偏爱梵呗。在内心孤寂的时候，这音声给那惘然不安的孤独，寄以无以名状的慰藉，安抚那颗狂躁的心，有时如醉如痴，会感伤到落泪，也许那刻才是与佛陀真正的心与心的沟通吧！

　　后来出家的日子里，学习了佛教知识后，了解到这个赞偈的含义。写出来与大家分享，戒定真香，代表信，信香；香代表戒定慧。戒定真香；香又分五分法身香，所以身佛弟子，当看到香烟缭绕，闻到香味，就当觉知。我们要修戒、定、慧三学，“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，并且要修五分法身。

　　何谓五分法身香呢？

　　(一)戒香：即自心无非，无恶嫉妒，无贪嗔痴，无劫害，名戒香。

　　(二)定香：即亲诸善恶境相，自心不乱，名定香。

　　(三)慧香：自心无碍，常以智慧，观照自性，不造诸恶，虽修诸善心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。

　　(四)解脱香：即自心无所攀援，不思善、不思恶，自在无碍，解脱香。

　　(五)解脱知见香：自心即无攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，通达诸佛之理和光接无我，无我，直至菩萨，真性不易，名解脱知见香。

　　尔等当知，燃香本是表法，意在引发内在的灵明觉性。世俗凡夫皆因物欲等诸多杂染而不得清净自在，所以修道之人，须知持戒修定，定慧一如，名为真香，以此真香供养真佛，此真香才能通十方法界，供养十方三世一切诸佛，此为戒定真香真实意。

　　“心香一瓣同法界，诸佛如来常护念。”