弟子已经受菩萨戒，对丈夫所说的话、所做的事都看不顺眼，会起烦恼心，为什么？要如何超度两人的怨亲债主？

海涛法师开示：这很正常，怨憎会苦，这代表什么？悲心不够，这不容易修哦！因为人本来就没什么耐性，对不对？所以，一个人要修到看到别人犯错，你不起烦恼，不是那么容易的，至少要到八地菩萨，只是说你知道如此，所以你要安忍。菩萨戒不能生气，要忍辱度嗔恚，你要故意对他慈悲、要故意的观想他、念经回向给他，慢慢来修自己。

按照《华严经》告诉你怎么修，或是按照《菩萨戒本》，但是不能退转。为什么你会起烦恼？为什么发菩萨心以后还有一个‘我’？我执就不容易修。但是你要破我执谈何容易，所以要精进、要福慧双修、要观修空性，让自己一直超越一直超越。你不要说你看不惯你先生，我都看过出家人脾气有够糟糕的，他看不惯信徒做坏事，看不惯，所以他会生气。并不是说他出家不对，而是他的习性看不惯，但如果是老和尚，这一点就没问题，对不对？老和尚就没关系，再给他机会，再错也没关系，就再给他机会，这个叫‘老和尚’，他们的心量不一样，所以我们很羡慕这种境界。但是如果脾气真的不好、不耐烦，那你要多观修慈悲观，也多去除我执，不然这个习惯性改不掉，对你的菩萨道妨害很大。要如何超度两人的怨亲债主呢？每个人都有怨亲债主，但只是你精进的修行，记得回向就好了。不管你修什么法，各位都要记得回向给你的冤亲债主，冤就是你伤害的；亲就是你的祖先，或是累世的儿女都有可能。你上辈子做妈妈，你有一个儿子，这辈子你还做女人再修行，这个儿子如果还没有超度，会不会找你？一样的。上辈子堕胎的胎儿、上辈子的亲人，还是会来摆脱你，它并不是说来找你麻烦，而是因为它要找一个有功德的、有修行的人，可以帮助它离苦，只是因为阴阳相违，你看不到。如果它是鬼魂附在你身上(不可能没有)，就会伤到你的身心，让你不好睡或是让你哪里酸痛，但是我们就要修忍辱，继续慈悲……

文章来源：海涛法师_苗栗弘法禅院_修行释疑1/2
开示地点：台湾苗栗弘法禅院