请问日常生活要如何修行达到禅定的境界？

海涛法师开示：这个很重要，因为我们叫“生活禅”。因为佛法要运用在日常生活，所谓禅并不是要有特殊的什么才叫禅。就是说你有按照佛教的思惟在引导你的念头都叫禅。

世间是假的，要充满慈悲心，要念阿弥陀佛这都是禅。只是你要一直练习，不然你没那个习惯把生活跟佛法接在一起。一开始不太容易，就像各位弹钢琴也不是一下就弹好一样，还是要一直熟悉一直练习才可以。真的对法器、对乐器有兴趣的，他连坐在公车上都在练习，他在观想，对不对？以前他们练习钢琴的还画个纸来练习，他一定手指头要熟。所以同样，各位你在修行，心灵的训练的时候，你要熟悉它，你不要故意那边有个帅哥多看两眼，那你也在熟悉他，熟悉好色，那不行啊！今天你看到一个不好的、不清净的，你要转掉，不要看，不要想，那你就在熟悉控制自己。如果你故意，你走到后面你还转头去看，不怕扭到脖子吗？男人好色会这样，那你在熟悉好色，以后就改不掉。

各位你自己在打坐，突然男女的那个镜头进来了，会干扰你的念头，那你要赶快眼睛睁开，“阿弥陀佛……”，站起来，不要再让这个想下去，知道吗？你今天晚上在家里想先生，想先生，你就完蛋了，你在想那一回事，你在想那一些痛苦快乐，那些都不需要想。痛苦的事情过去了，也没有欲望，你要勤修六念，就是你要控制你自己。如果你不想控制你自己，让你的念头控制你，你就完了。一个男人如果一直想，一直想，我要找女人，然后我要去强奸，然后他就变成强奸犯，他控制不了，他每天在想这个事情。

所以所谓禅定也是不好的想法不能有，好的想法不固定。日常生活里面我保持客气，保持细心，然后变成习惯。用正念来引导学习和生活。

文章来源：摘自海涛法师《新店大明讲堂_修行的心态2_问题回答》
开示地点：台湾新店大明讲堂