僧宝心如清明的镜子。我们佛弟子现在还能遇到佛法，就是因为祖师大德们这种精神，将此身心奉尘刹。一个人受了别人一点恩德，就当“滴水之恩，涌泉相报”，这就是一个有福的人。有福的人，在一阵风里可以看到春天；没福的人，身在满园百花中，也不知道春天在哪里。

人不能太精明，中国老祖先说：“一分奸巧一分穷，十分奸巧天不容”。不要以世间人功利的心来做修行的事。我们有时很容易把世间的我执、我见、功利较量带到修行中来，偷心不死是修行的一大忌。修行要有老老实实，脚踏实地的精神。你分别心越小，离佛国越近，与师父越相应。

修行极致就是无为。无为，有所作为的空间越大，定，就是理智地让自己清空，无为，让生命有高度，不为琐碎的鸡毛蒜皮的事牵绊自己，这是人类的高级作为，这才是魂所在。慧日寺的文化就是无为，靠自己，讲自觉。赋予空间的解放，求觉悟。

【奇特的病因】有位佛教徒请教：自己有胃病，治疗不见效果，可她没浪费过食品。妙法老和尚慈祥开示：你不浪费粮食很好，却浪费纸张。写东西时，只要觉得某句不满意，或是哪个字母没写好，就会纸一团丢进纸篓。再有，用餐时浪费的餐巾纸特别多。要物尽其用，不可浪费。如改了这个坏习惯，胃病就会康复。

皈依叫反邪三皈，从不知不觉黑暗当中觉悟，也叫弃暗投明。皈依之后我们成为佛教徒，开始研究这个人生课题，开始戒恶修善，改变自己的命运。没有小乘的根，开不出大乘的花，更结不出金刚乘的果。