你好好念佛，纵使不得开智慧，纵使自己也没有消业障，教你念佛的——你的师父会替你背业障，会无条件的给你智慧，让你往生极乐世界。所以佛的法门，任何一个法门它都是佛菩萨传救渡众生的方法。只要遇到善知识，所以这个净土法门尤重善知识，如果你不是以善知识来修这个法门，仅仅自己天天“阿弥陀佛好”，你念，念念也不知道自己在念什么，然后自己也会出偏差。

以后你就自己问自己，你烦恼的时候、痛苦的时候，你就问自己这是不是佛性，那你就知道了嘛。为什么四无量心里面最后一个无量经叫“离亲疏悉平等”，不要喜欢什么讨厌什么，那都是你的佛性。离亲疏悉平等，前面是“慈无量！悲无量！喜无量！”最后达到大清净平等，平等无量。所谓的舍无量心就是什么，舍你自己的好恶之心，要住在大平等当中。

皈依三宝是皈依佛、皈依法、皈依僧，但从实践上却是皈依僧、皈依法，最后才能够花开见佛，所以首先是知道善知识的重要性。

作为一个佛教徒，应该把了生脱死放在第一位，佛来就是救苦救难，最大的苦难就是我们在生死苦海之中，来救我们脱离苦海，这是最终的目标。

念佛要跟善知识结合起来，这样子再思维，还是思维那个意思。为什么说现前的善知识代表十方诸佛呢，他就是代表十方诸佛来讲法，如果师父也不讲法，你也不思维，那佛法就灭掉了。佛法都灭掉了，你哪里还能往生极乐世界去？是这个道理。