永明延寿大师说“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟，无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就谈到这一点，参禅的人不念佛求生净土很危险啊。

对净土宗而言，“深信切愿即无上菩提”(蕅益大师语)。“厌离娑婆，欣求极乐”就是菩提愿。由于观照到众生八苦交煎以及烦恼是苦难的原因，由此生起“厌离娑婆”之心。为了学无量法门，成就无上佛道而“欣求极乐”。可见净土宗“厌离娑婆，欣求极乐”的愿，完整地包含着通途教法的四弘誓愿。

习惯成自然后，谄曲、虚伪的心把我们自己也骗了，很多念佛人平时也努力念佛，自己也觉得是深信切愿求往生，但是在临终时却不想登上阿弥陀佛的大愿船，这时才知道自己对俗世还有很深的挂念。

从攀缘来看，你让凡夫众生马上做到无住、无相，那是很难的，他一定要攀缘一个相去执著的，所以净土法门就顺应众生的这个心，还是让他攀缘，只是把攀缘的对象转变了，原来攀缘的是五欲六尘，现在让他攀缘这句佛号，不让他截断攀缘，是让他转换一个攀缘的境缘、内容。

阿弥陀佛对我们的爱是生生世世的、是无量劫的。它不仅有恩爱，而且它有智慧有能力帮助我们解决一切问题。