一个不发菩提心，不求生净土的修行人，他的结局跟一阐提、恶人相比，只是有一步之遥的差距。恶人当生下地狱，一个不求生净土的修行人是第三世下地狱。

早上和晚上在佛前要做功课，要念佛号、礼佛、念经。随自己工作繁忙的程度，立一个课程。就是每天要有定课，定课的时间叫定念，平时叫散念，定念和散念结合。立一个课程很重要，你用这个课程来组织你一天的时间，到了时间你就做功课，如果你没有定课，就一天时间都是散漫的。时间需要我们去组织，发挥它最大的效率，就是你要组织化。

十善业就从身业来看有三种：第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫。不做这三种事情。口业就是不妄语，要说诚实话；不绮语，要说那些贞洁的话；不两舌，要说和合的话；不恶口，要说令众生欢喜的话。意业当中，不起贪欲，不要碰到什么好东西就想占为己有。财、色、名、食、睡这是地狱五条根，不要去贪。不要发脾气，不要瞋恨，不要有愚痴之念。

净业行人首先要对自己真诚，关注自己心底的念头。对自己真诚，就能决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘，以此降伏我执、我慢，全身心投靠阿弥陀佛，祈盼救拔。以深信愿，执持名号。果能如此，必能感通弥陀大悲愿力，得佛力加持，带业往生。

愚痴的人念佛，不具足深信切愿，不发求生极乐世界的心，而只是求来世的人天福报，这个与把举世无价的摩尼宝珠，换一根糖吃，那没有两样。