常不轻菩萨是一个比丘菩萨，他在威音王佛像法的时候出家，一生所修行的就是向比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子顶礼。顶礼再说：我不敢轻慢汝等，汝等皆可作佛。透过《法华经》中常不轻菩萨的故事，传达着大乘佛法一个圆顿的理念：一切众生都有佛性，一切众生都能成佛。

一切众生的根机一般分上根机、中根机、下根机。净土法门普摄三根的特点来自于阿弥陀佛因地的发愿。法藏菩萨以大国王的身份出家之后，他发的第一个总愿就要普度九法界众生，尤其是沉沦在六道、三恶道的众生，要把他救度出来。

六根当中最重要的是耳根和意根，这两根的功能最全，也最容易驰逐外境，最难摄。如果把这两根摄住了，擒贼擒王，其他的如眼根、鼻根、舌根、身根也就很容易摄住了。

把娑婆世界的苦跟极乐世界的乐，把娑婆世界的不自在跟西方极乐世界的大自在境界相比，本能地就不相信。西方极乐世界的依正庄严，是释迦牟尼佛亲口所宣，佛是真语者、实语者、不妄语者、不异语者。我们不能以自己的见闻觉知来作为判断的标准，而应该要以佛的圣言量，作为我们是否相信的依据。

我们现在念佛，要让父母发起念佛的信心，让父母临终决定有把握往生西方极乐世界，还要注意周边的家亲眷属要如法，不能有障碍。断气后马上换衣服，嚎啕大哭，对亡者极为不利，只要阿弥陀佛现前了，那一切问题就好解决。阿弥陀佛的光明一加持，能使一切内在的魔障，外在的障碍都能够解决。