面对五浊我们要负有责任，这是我们的共业所感。要超越五浊不是很容易的事情。就好像我们坐在这个椅子上，要把它举起来一样。五浊，很多都是我们心里对它染著，看好的，我们本身就没有想超越的意向。对这种生存状态，我们自心要知道它的浊染，要生起厌离之心。

凡夫的眼界不了解西方极乐世界，因此佛只得不断地宣说，不断地说出事情的真相。

西方极乐世界，阿弥陀佛，这两种妙有我们生活在娑婆世界的众生很难相信。我们在这个四维时空区中，总认为我们是唯一的生命形态，对于超越这样时空的这种净土，一真法界，我们是没有概念的，也想不出来的，它超出了我们的情见之外。好像一只蚂蚁，它们只有蚂蚁的世界，是无法了解我们的世界。

娑婆世界是我们所感；西方极乐世界也是。这一句佛号，依靠阿弥陀佛果地上成就的大威神力，转五浊为五清。蕅益大师说：要用信愿庄严一句阿弥陀佛。注意，念佛一定要用信愿来庄严。深信切愿提起这句佛号，转劫浊为清净海会；转见浊为无量光；转烦恼为常寂光；转众生浊为莲华化身；转命浊为无量光。

这个世界向西，十万亿佛刹的地方，有一个国土叫极乐世界。那里有佛，号阿弥陀。后详细的介绍西方净土的依报庄严、正报庄严。依正庄严的介绍，为了让我们产生信愿，当我们的信愿产生后，才指出往生的方法、依教行持。

问：姐姐智障，有低保收入。可否在她不知情的情况下，做放生，印书，供养三宝？答：你在管理姐姐的经济时，一定要征得她的同意。擅自去动用她的钱，就有犯盗戒的可能性，这是违背因果的。你就要跟她交流，告诉她放生、印书的功德。你可以用自己的钱去放生，印书，供养三宝，把功德回向给姐姐。