3、阿赖耶识

　　《唯识名词白话新解》解释为：梵语alaya之音译，唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识，此即八识之一。又作阿黎耶识、阿梨耶识，略称赖耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识、无没识。意谓执持诸法种子而不失不坏。此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识。又因其能含藏生起万法的种子，故亦称种子识。识是一种功能，此功能在潜伏状态时，不称识而称种子，当种子发生作用，生起“现行”时，不称种子而称识。在密法中对阿赖耶识还有不同的解释。