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十小时念完佛或修完密法的破瓦法,是不是进入葬仪?葬仪社的冰库,对往生是否不利?火葬是否一定要七天后?
 
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还有人往生念佛十小时之后,现在的大楼多半不能久放,十小时念完佛或修完密法的破瓦法,是不是进入葬仪?葬仪社的冰库,对往生是否不利?火葬是否一定要七天后?

传喜法师开示:现在我们众生的福报就是这样的,福报小了。我们说是人生五福,我们现在很少,最后寿终正寝,躺在自己床上死,这个福都很少的,死了之后,按照如理如法去做,这个都很少,所以,才出现了有的人就是活着,就要为自己做往生,对吧,趁着自己在,还能作主,自己给自己念,修法四十九天,这也是一个。按照,《中有教授听闻解脱密法》的这一个经里面来说,佛经里面讲到,人去世之后,一般性的人,不是大恶人,或者大善人的话,他一般人会,闷绝两天半到四天时间。所以我们中国的民俗里,才会放家里,放三天到四天的时间,所以这个都是有道理的。

你如果修佛,学佛,修得好的有可能,自己预知时至,早就走了,所以不存在闷绝的两天到四天的问题。还有一些人他世间上,不学佛,造业的人,他有可能死了就会下地狱,也不存在这个,甚至也不存在四十九天,对他来说没有四十九天的,一死就马上下地狱。对修行修得好的,也是没有四十九天的问题,也不需要中阴身修法的,他马上就会,但是一般是按照,按照大家佛教里面来说,不管他怎么样,我们都会给他,好像助念,来给他就是做四十九天,都是这样,都会有这样,所以,有时候我们也做不到,做不到在家里停几天,有时候真的做不到。所以这个,我们就在活着的时候,我们自己就好好修,然后对别人不学佛的,我们的父母,亲戚,眷属,他们。我们真的要,多为他们修功德回向他们。

因为这世界很多是很无奈的事情,你像我这次,大陆过来,我们有一位,你们大概都知道,南怀瑾老人,对不对,大家都知道,他最近也刚刚圆寂,他今天圆寂,明天身体就火化掉了。本来他是一生当中学佛对不对,大居士,大家都尊他为,如来一样的。所以他这样也很无奈,对不对,但是,(因为)他太有名了,现在我们内地也是比较慎重,怕人因为是各种理由,集会或者怎么样,或许有这样的原因吧。有时候由不得以的,就平时要多修的,尽量,我们没死就已经往生了,自己能决定,对不对,修到那个程度就是最好的,否则的话就是你对师父要有信心。平时就是你,能够就是随喜师父的功德,能到那个时候你的,要进入到师父的功德里来了,马上就超度了。

文章来源:传喜法师《解佛法奥妙》
开示地点:台湾新店大明讲堂


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