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佛教对基督教关于“信我主得永生”,这个问题怎么看?
 
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  问:法师好,佛教对基督教关于“信我主得永生”,这个问题怎么看?

  生西法师答:所谓的永生,按我们理解的话,就说是暂时性的,或者相对比较长的时间在天堂当中,不再受痛苦的这个状态,从这个方面理解也可以。信我主者得永生?那么对于基督教他们本身的教义来讲,他们当然认为这是了义的。这些教义对他们来说,无疑是对信徒做一些救度呀、加持等等。或者说是一种引导的方便,引导他们趋向于信仰、趋向于天堂的一种方便。

  但从佛法的角度来讲,单单通过信仰,信仰他们的这个主,是不是就能得到永生、永远解脱呢?这个是不行的。因为就是说能不能得到永远解脱、永远摆脱轮回,并不是看你信仰的是谁,而是说内心当中的烦恼障、所知障,或者流转轮回的这个我执,它有没有被清净掉?如果这个我执,没有通过修行清净的话,他虽然说能够得到永生,但其实是不能得到永生的。也许是作为一种接引的方便,或者说暂时性的得到一些功德、一些利益,但是真正意义上的涅槃——永生、永久的解脱,如果没有累计足够的资粮、没有真正消灭导致轮回种子的我执,或者烦恼障和所知障的话,其实是没办法得到真正的永生的,这样理解应该可以。


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