问：顶礼法师！我想请教一个有关忏悔罪业的问题，如果明知自己的行为不如法，并且会造下严重恶业，但由于烦恼太深重或受环境所迫，不得已在知罪的状态下造恶业，同时心想，过后我一定励励忏悔，并发誓永不再做，请问这样明知故犯后忏悔有用吗？

　　生西法师答：以真正的造罪来讲，有一部分是在不注意、不观察的时候，或者的确是不了知的情况之下造罪，有一部分就是明知故犯。明知故犯的罪业到底大不大呢？其实也要观察，如果我们是一种轻视的心态，明明佛陀规定这不能做，但是自己很轻视，觉得没事吧，或者觉得不应该有这样的过失吧，佛陀虽然规定了，但是违犯也不要紧吧，这就是过失很大的明知故犯，虽然违背了很小的戒律，但是过患也非常大。

　　另一种明知故犯，大恩上师在法本中，也经常性地提到，虽然知道这个不能做，不该做这种不好的事情，佛陀已经遮止了。但自己的烦恼太重了，或者没办法，如果是自己了解了，产生了惭愧心。虽然很不愿意做，但是烦恼深重，已经做了，产生很强烈的惭愧心，会让罪业减弱。哪怕在造罪业的时候，忏悔、发愿以后不再做，这样的话，对于忏悔业障，还是有用的。因为毕竟内心中，不是完完全全通过轻毁心，放纵自己造罪。我们作为凡夫修行人，很难避免不明知故犯，有些不是明知故犯的，有些的确是在明知故犯，而且这种情况为数不少。在这个过程中，大恩上师经常提到一些窍诀，应该具有惭愧心，或者怎么样，这些方面都是需要的。这样的话，会比较好一点，当然是比不造恶业要差，但是比随便地以轻视的心态或者以不发誓以后不再造恶的心态，去造罪要好得多。