如何圆融理解自利和利他？ - 生西法师问答 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

点击：2029

    问：顶礼法师！阿底峡尊者说过：“自私自利之心断尽时，方可行饶益他众之事”，请问这和《二规教言论》中“智者虽亦贪自利，然其着重利他众，设若精进利他众，间接自利亦圆满”的观点是否矛盾？
    生西法师答：这个不矛盾，原因前面我们讲过。因为《二规教言论》主要是在讲人品，侧重点是讲人规。按照法王如意宝《胜利道歌》的次第，最下面是善良的人格，就相当于《二规教言论》的内容，然后是以出离心为基础的小乘道修法，再上面是菩萨道的修法，最上面是密乘大圆满的修法，这是四个层次，相当于一楼二楼三楼四楼一样。
    现在我们学习的《二规教言论》属于底楼，“自私自利之心断尽时，方可行饶益他众之事”是属于第三楼的事情，像这样二者之间，不属于一个层次，所以这里也不存在所谓的矛盾。因为在讲人品的时候，当然要按照人规的角度，来进行理解，我们最好不要以上面的菩萨乘或者解脱道方面的思想来进行安立，否则没办法解释人规本身的意义。当然我们在解释的时候，有时候不可避免地要加一些菩萨道的思想精神，进行宣讲和学习。但是真正来讲的话，讲人规的时候，并不是着重地以菩提心的方式，站在利他的高度进行宣讲。所以二者之间不存在抵触的问题。

{返回生西法师问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：我家住在一楼，给家里的蚂蚁三皈依后，一边念着佛，一边从窗户送到外面...犯了杀戒吗？
下一篇：已经没有了

居士可以授菩萨戒吗?

平时还是很容易生气...我应该怎么办？

声音，比如我们所念的咒语，到底是色法，还是我们心的意识化现？即到底是色..

什么是示现本尊和智慧本尊？

请问什么是本尊？是否可以把自己的师父观为本尊呢？R..

我们众生无始以来的习气熏染到了什么程度呢？

“无义苦行”是指哪个方面？为什么是傲慢所至呢？

供佛的功德有多大？

关于因明的几个问题

为什么因和果之间的差别如此巨大？