信众：何为正确禅？以治病为主，能称为正法的禅吗？什么叫正确禅？

法师：“禅”很多种的，有世间禅定，练气功的那些外道他也要入定的，也要练禅的。甚至连儒家也有禅，儒家的禅是“坐忘”。道家也有禅。我们佛教里也分小乘禅、大乘禅、金刚乘禅。小乘禅又分很多种，这个“禅”字，要开一堂课也讲不完。正确禅，只要符合我们佛教的、佛教教导你的都是。小乘的以观无我为禅，就这样观无我，“静虑”。

“禅”又叫“静虑”，静虑什么呢？“正思惟”，你思惟法，那也叫“静虑”。所以“禅”能生“慧”，定下来能生慧，“慧”就是以佛陀的开示，我们在思惟。“虑”就是“思惟”的意思，就是定下来静静地思惟，这就叫“禅”，所以有正定。

什么叫“正定”？依着佛陀的教法而思惟，这就叫“正定”。小乘的主要特点就是“思惟无我”——“我，我所”是没有的，你思惟为什么没有呢？观音菩萨也告诉我们说：“无眼、耳、鼻、舌、身、意。”你看，观音菩萨要来救我们，却告诉我们说没有眼睛、耳朵、鼻子，奇怪不奇怪？你摸摸有没有？明明有嘛。观音菩萨如果站出来要跟你讲这个，你就会跟观音菩萨辩论：“我明明有鼻子，明明有耳朵，你为什么说没有？”要不要想一想啊？要不要思惟？要好好思惟的。为什么观音菩萨说没有？观音菩萨肯定是对的。祂来救我们，祂肯定对，祂已经是佛菩萨。我们是凡夫，认为有眼睛、耳朵、鼻子，我们肯定有问题!我们认为理所应当的，这个就是耳朵，为什么观音菩萨说没有耳朵?这是需要思惟的，要进行自我解剖，自我解剖它到底有没有？！