圣者言教 第十五课(二)初行者的修行要点

　　佛法教义深广微妙，要理解佛法的一系列道理，必须依止一位具德上师，听闻众多教言。相信我们在座的所有弟子，都在根据个人的条件，尽可能寻找自己的导师，听闻不同的教言，这是非常重要的。

　　我等大恩根本上师喇嘛仁波切曰：“初行者修法并非主要，首当之要务乃通达如何修行。”也就是说，初次开始进入佛门的时候，并不是拿着几个心咒和经文，或者密宗上师瑜伽、本尊、护法的仪轨念诵即可。念诵什么仪轨并不重要，重要的是要知道如何念诵。可能有些非常单纯的人会认为，念诵不就是按照文字读出来吗？这有什么可学的呢？要记住，这种单纯的念诵只能说明你认识字而已，并不代表佛法。我等导师释迦牟尼佛说：“自净其意，是诸佛教。”一切教法之宗旨是调伏内心，清净烦恼，而不在于口中念诵什么经文，身体从事什么善事。这充分告诫我们，不是在行为上做一些修法之形象就能成办解脱，而要时时观待自己的内心。

　　这一段时间我们反复讲解，无论站在世间还是出世间，由于时时调伏内心的缘故，应该呈现一定的功德。比如站在世间角度，我们的性格应该有所改善，往昔的粗暴行为应该越来越少，面对家人和亲朋好友，应该越来越和谐。从出世间角度来说，贪嗔痴烦恼在逐渐减少，出离心、菩提心和信心在日日增上。如果修行没有对治烦恼，调伏内心，则如我等历代传承祖师无垢光尊者所言：“自心与法若未融契，仅具道貌之形相，则无实义可谈。”即便我们在幽静古刹、山洞圣地、茅棚草穴甚至无人之地长期闭关修行，只要没有消尽烦恼，所做的一切只是形式而已！当然站在世间的立场上可能有人会赞叹，但是仅凭这一点来成办解脱是远远不够的。希望听闻了今天的教言之后，我们在座的所有弟子，都能摒弃形式上的修行，做一个真正的修行者。

　　当然能修什么法，要根据个人的根机来定夺。有些刚开始入门者，应该先明确修法的目的和意义。修行要彻底改变我们的习气，从某种角度而言，是一门苦行，需要持之以恒、锲而不舍的精神。当信心没有增长的时候，即便修过法，修法的时间也不会很长。而且一旦起现一些恶缘，对修法的信心可能会退转。为了避免这些过失，现前必须要懂得什么是真正的法。至于平常口里念诵多少，并不是最重要的。随着对法的深入了解，平常修行的法会越来越多，修行的时间会越来越长，修行的兴趣也会越来越浓。这时，我们需要对修行有一个规划，每天什么时间修这个法，什么时间修那个法。相信循序渐进和有条不紊的计划，会让我们的修行越来越增上。

　　总之，无论座上还是座下，都要时时观待自己的内心，无论修学什么法，都要做到依教奉行，不能掺杂自己的私心，不能随顺自己的习气，想怎么做就怎么做。从古至今的历代传承祖师没一个是顺从自己的习气而成办解脱的，这就告诫后代弟子，必须遵循历代传承祖师的足迹，完全摒弃自己的私心和习气，圆满依教奉行为妙。