圣者言教 第十八课(八)如何祈祷上师

　　上师乃十方三世一切诸佛菩萨的总集，时时祈祷上师就是在祈祷十方三世一切诸佛菩萨。但有人会问，如果不懂这些道理，自己仅仅祈祷上师是否可以？这个问题的答案，因人而异。

　　祈祷上师时，如果不理解这些道理，内心仍旧会有分别心。比如有些弟子一生当中接触过很多导师。见到这位导师，觉得很亲切，见到另一位导师，也觉得挺不错。因此每天祈祷导师的时候，就觉得应该分为三份——两份观第一位导师，还有一份留给第二位导师。若不观想第二位导师，就觉得对不起他，但是观想第二位导师的时候，第一位导师该怎么办呢？内心时时有这样的矛盾，于是产生很多烦恼。这都是对道理不精通的缘故所致。

　　若精通相关道理，我们就知道，无论我们观想什么形象，都没有任何区别。因为上师本体为十方三世一切诸佛菩萨的总集，又何需产生种种分别心呢？就像一位导师，可能今天披着披单，明天穿着一般的生活装，又或者今天穿得很华丽，明天穿得很简朴。无论这位导师穿什么衣服，他还是那位导师。因此你喜欢哪种形象，就观想哪种形象的上师，两者没有任何区别，他的本体和十方三世一切诸佛菩萨完全一如，此时不能再产生分别心。在懂得这些道理的前提下祈祷上师，就会增上我们普遍的信心。

　　由于无始以来至今，我们业及烦恼沉重的缘故，修行中时时会被昏沉掉举侵犯而无法调伏，此时该怎么办呢？祈祷上师以大悲威光加持自己获得成熟解脱。往昔我等大恩根本上师喇嘛仁波切曾经说过，每当他闻思或实修过程中遇到一些难题的时候，就会静下心祈祷上师，修行上师与自心一如，并在此中安住等。后期无论什么样的难题，他都能及时解开。我们作为后一代弟子，也应该追随上师的这个教言，在自己遇到难题的时候祈祷上师，如是祈祷就能解开很多疑问。这就是加持。所谓的加持不仅仅是导师把手放在弟子的头上，当自己的疑惑得以开解，这个能力就是加持。所以，我们要时时祈祷上师。　　

　　祈祷上师的方式有很多种，包括行持五体投体等敬行的身祈祷，念诵祈祷文的语祈祷，以及在自心与上师分不开的状态中的心祈祷。当然，有些需要作意，有些不需要，这要根据个人的见地来定夺。所以，我们祈祷上师，并非必须先学会一些颂词或者祈祷文才可以祈祷上师，如果将祈祷仅仅理解为语祈祷，就会出现以下过失。比如这位导师有一个祈祷文，另外一位导师也有祈祷文，如果我们有十位导师，我们每天就必须念诵十个祈祷文。这样一次两次还能坚持，时间一长，恐怕就会觉得很别扭。尤其在自己时间不充裕的情况下，可能还会产生很多烦恼。要记住，祈祷有很多方便，并不是口中祈祷才叫祈祷，身祈祷和心祈祷，都可以。尤其心支配一切，所以心祈祷更加超胜。我们在讲窍诀法以及上师瑜伽导修期间，从有相定开始，所讲解的一切都是心祈祷。这些道理都要懂得一些。