因果的真相 第十二章(一)
庄圆法师讲因果经
第十二章
学会造就无量无边福气的真正诀窍
 
问：为什么一天到晚忙东忙西，心里还是有空虚、失落的感觉?
答：不快乐的人才会忙东忙西寻找快乐。之所以不快乐，你消溶不掉的自我，你           的批评与感受，才是究竟的痛苦根源。
 
2005年5月l4日于中国台北
 
    *讲座纲要*
 
    搬弄是非的心念及行动，因而开启他人间的争端或导致他人间有心结，或破坏他人名誉，或造成他人痛苦者，有造作以上行为者，会造成自己运势坎坷、波折横生，或常遇突发灾祸，令其极为痛苦，而且这种心念行为是招惹灾祸最快的方法。
    发射出去的是负性能量，回来必是负性能量，而且还会加利息地回报到自己身上；发射出去是正性能量，回来必是正性能量，而且也会加利息回到自己身上，这就是因果镜的法则——因果律。
 
正道之一
因果律是这个世界赖以存在的栋梁与支柱
 
    有人说这个世界很不公平，有人说这个世界很不合理，事实上因果律就是这个世界赖以存在的栋梁跟支柱，因果律就是这世界上的天秤，因果律是这个世界最究竟的公平。
    有时候我们看到一些事情很不合理，比如父母那么的疼爱他的孩子，而他的孩子竟然对他那么的不孝，这是很不公平的，殊不知这只是从一个断面切片来看，从这辈子来看、来下裁判而并没有看到更宽阔的过去。
    换句话说，这个孩子对他父母所作所为的不孝，我们觉得很不合理，我们觉得很不应该，但是如果我们再超越时空来看，也就是说，最直接的就是一个孩子对他父母不孝，但是很有可能的是上辈子，这个不孝的孩子就是父母，他们只是这辈子身份位置颠倒过来，前世不孝父母的逆子，这一生他当父母了，然后过去生被他忤逆不孝的父母，这一生的现在变成不孝的孩子来回报他。
    那我们怎么能仗义执言而当一个裁判者呢？没有人有权柄，可以当这个世界的裁判者，只有因果律是这个世界唯一最公平的裁判者。
    “一分耕耘，一分收获”，这就是因果律，“天下没有白吃的午餐”，这也是因果律。如果这个因果律它不存在，这个世界会毁灭，这个世界支撑的根在哪里？在因果律，这是现象界存在的基础。
    下雨了是因，那果呢？就是大地它受到雨水的滋润，然后再配合很多的因素就产生了绿洲，绿意盎然，或者变成泥石流。让这个绿意盎然，或者泥石流的因，然后跟很多的条件来结合就产生了果，可是绿意盎然会让这个世界有生机，但是泥石流会让这个世界有毁灭的作用，生机及毁灭两种对等的作用，让这现象界产生平衡。
    所以这世界是很平衡的，如果不平衡这世界的现象都会消失。如果没有光明怎么会有黑暗，黑暗跟光明是一体的两面；没有生，怎么会有灭，可是没有灭怎么会有生，生、灭是这个现象界存在的基础也就是因果律。
    因果律是这个世界现象存在的基础，而这个因果律也是世界上唯一的究竟公平。所以，我们所思想的、我们所说的、我们所行动的，无论是善念或恶念，绝对会回到你自己的身上，这是现象界唯一绝对的公平。
    我们现在所接受的或者是我们所遭遇的一切境遇，都是我们自己今生及前世所播种的因，在因缘成熟的时候回报到我们的周遭、我们的环境、我们的身上。
    所以胡适博士曾经说过：“你要怎么收获，你就要怎么栽。”这绝对不是老生常谈，或者唱高调，这是现象界的真理。老师要在这个因缘之下，很细腻地来剖析这个因果律运作的过程。
    你的世界也就是你的肉体，还有你的际遇，都是你的起心动念，还有你的行为所造成的。
    如果你常常愤怒，如果你常常很恐慌、很害怕，如果你常常很紧张，这些你内在愤怒的情结会造成你肉体的创伤。
    你在愤怒当中，你的心脏的功能会不断地衰弱，你的血液循环机能会愈来愈差；如果你常常焦虑、紧张，那你的消化系统、你的肠胃、你的精神、你的神经都会愈来愈紧绷而出状况；如果你常常很悲伤，那你常常就在累积了你身体肾功能的衰竭，这个悲伤会影响到你的肾脏，进而影响到你的脊椎、影响你的泌尿系统，或生殖器官，影响到你的眼睛，也影响到你的皮肤，影响到你排毒的功能。
    所以你身体不健康是你自己的这些负性情绪所造成的，那负性的情绪就是造成你身体不健康的“因”，而得到身体不健康的“果”。
    你常常内在里面很不满，你常常看不顺眼很多事情、或很多人、物，那你常常就会很累，你常常会很郁卒，所以你肝功能就会很差，然后你会常常头痛，甚至会常常耳鸣。
    你如果把你的不满化成行动，化成话语的时候，你常常就造成别人的压力，而别人也会瞧不起你。你的不满、你的看不顺眼，你一大堆这些负性的心念，就会去吸引负性的事情来发生在你身上。
    你可以检定、验证看看，早上醒来，可能你昨天整个晚上的情绪，在睡觉前是很低潮的，也就是一些类似焦虑、忧郁的心境，想到今天又要结束了，真希望一躺下去就不要醒来，生命活得好无奈、很无力、很无趣、很空虚、很没有味道。
    当你早上突然醒过来的时候，你又要面对这漫长的一天，心绪是那么的低潮，真的很不想爬起来，一天又来了，我真的不想再过这样的生活，但是却又必须过这样的生活，所以抱着非常低潮、非常勉强的心境，而去面对你的生活。
    怀抱这样死气沉沉的心境，而去面对你必须要很紧绷地、很专注地去处理你整天的事情，而你的心境是那么的混乱、那么的低潮，在这样的心境之下就是因，然后就会吸引整天易遭遇负面事情发生，而会碰到很多很不顺心的事情，让你很低潮的事情发生了。
    你的情况就会像现在下雨，屋漏又偏逢连夜雨，很多事情很不顺，明明看起来很顺的事情，怎么突然又不顺了呢？也就是应该看起来很顺的事情，怎么会突发状况这么多呢？然后你就会更低潮，你就会更紧张，你压力就更大，你又抱着很颓废、很灰色的心情去处理你整天所要面对的事情，你会发现莫名其妙的事情很不顺。
    那事情的不顺，就更让你觉得生不如死，然后在晚上睡觉的时候，会觉得生命活得好痛苦，真希望这一睡就不要再醒过来。
    可是又会怕死，有时候又摸摸自己的皮肤，拧自己一下，证明自己还活着，还有感觉，活着的感觉很痛苦；可是将面对死亡的感觉，又会让自己很恐怖、很恐慌，甚至我们用牙齿，好好地咬自己的皮肤，让它痛一下，至少还有感觉，这种感觉很痛苦，但是很扎实。
    感觉我还活着、我还有神经，然后就睡了，睡不着勉强睡着了。在三更半夜的时候，突然想上洗手间，就醒过来，然后在很黑很暗、很孤单、万籁俱寂的感觉中，激发了生命更深度的无奈。
    上个洗手间再躺在床上就睡不着了，甚至夜半垂泪到天明。然后天亮了而整个晚上都没睡好，肩膀脖子好僵硬，活得好痛苦，可是我又要面对太阳升起来的这一天，我很怕天亮，可是它又来了，情绪只有更加地低潮，比昨天还低潮，接着又碰到很多事情的不顺，这就是生活，这就是痛苦的生命。
    这就是我们的负性心境吸引了外缘——不顺的缘，然后产生了不顺的果；那不顺的果又造成我更负性心境的因，然后这负性心境的因，又去吸引不顺的缘，又造成不顺的果，周而复始，这就是悲惨的生命，这就是因果链，很负性的因果链。