[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


因果的真相 第二章(三)以观照的利刃掘出生命中快乐的清泉
 
{返回 因果的真相 文集}
{返回网页版}
点击:2772

因果的真相 第二章(三)
庄圆法师讲因果经
开示之三
以观照的利刃掘出生命中快乐的清泉

    死是未来,活着是现在、当下。未来是现在的延续,现在是过去的延续,过去和未来能产生蜕变而不再连结的关键是在现在。所以生命没有准备好才开始的时候,拿着心灵、外科的手术刀,去把自己的自我切除,这是一个毒瘤,是最可怕的肿瘤,它造成你生命的恶运,造成你生命的痛苦,造成你沉沦在三界里面没办法出离,生生世世被束缚在生死轮循环里面的根源。
    把老师分享的一切方便的法门,来跟自己的习性对照,有落差的地方就是你自我潜藏的地方,是你邪曲心所在的地方,是你不善现形的地方,是你痛苦的根源,所以你不需要欺骗自己。
    你可以欺骗自己,你可以欺骗别人,但是欺骗别人真的没有任何意义,而欺骗自己呢?更没有意义!暗室莫欺,为了什么?为了生命的清凉,为了生命的极乐世界要显露,为了生命的自由自在,为了趋吉避凶,为了打破这个因果镜的束缚,你的因果镜消失的时候你的世界就是净土,就是佛土。
    邪曲、不善的心,老师在上个主题就谈到所有邪曲的心让我们对照,你要对照才能观照,你要对照才能知道你的习惯与空性落差在哪里?你的邪曲的心躲在哪里?你看清楚它躲在哪里以后,才去抽丝剥茧地来观照。在观照的过程中,你的命运就会开始改变,那个恶因缘渐渐地没办法跟你连结上,从你的身体到你的命运,都会产生不可思议的改变。
    我们对自己不善的心要很深入地检视,而不只是说我从来不讲人家的是非呀!我从来不跟人家计较呢!那没有任何意义!更深刻而有意义的事是要看看你的内心状态有没有不平不满的心?有没有嫉妒心?有没有愤怒的心?有没有批判心?有没有产生“我原谅你,我不跟你计较!”的心?
    我不跟你计较里还有“计较”成分,而原谅他并不是体谅。如果是原谅,你一定会记得,如果你会体谅,那说明你是心量很大的人,你根本就忘了他人伤害你,或让你损失的仇恨,或忘了他人伤害你的事情,你也根本不会记得你做过任何好事,你根本不会记得你对人家怎么好的事,你也不会去记住人家给你什么伤害。人家对你的攻击,你不会去记住它。
    但如果尚能记住那件伤害你的事情,那是因为你有记忆体,但你不见得会记得仇恨的感受,或产生仇恨的感觉。如果说你还记得那个仇恨的感受,这就是不善的心,是因果的种子,是吸引恶因缘来反扑我们的种子,所以我们要很深入地跟自己对话,对照诸种邪曲、不善的自我心而产生观照,看透了就会自在。
    如果你拥抱这些自我,这些邪曲不善的心会让你快乐,那你当然要去拥抱啊!但是它是造成你堕落、沉沦与痛苦,或活在地狱炼狱深渊的原因,你为什么还要去拥抱它?如果你还是拥抱它,那代表你对痛苦的感受还不够深刻,没有真正看透造成你痛楚的根源,看透就不需要告诉你们,要怎么做才能远离痛苦。
    在那么寒冷的冬天里面,火炉会让你取暖,那真的好舒服,但是你有可能把你的手放到火炉里面让火炉去烧吗?去毁灭你吗?不可能,因为你看得很清楚。如果说你会把手放到火炉里面让火炉来毁灭你,那代表你看不清楚,你是昏沉的!所以你必须要透过你自己深度的觉醒,才有好命、幸福、喜乐、清凉、宁静、清净、解脱、自在的出现。
    一个人有所计算有所计较,所做的不论是好事还是不好的事,都会回到自己的身上。当你计算着你做好事有好报,或者你做好事,故意要让别人知道,甚至是知道你自己用无名氏的名义在做好事,虽然别人不知道,但老天爷知道,这样的好事所产生的福气是相当有限的。
    你只有在计算的时候才做好事,没有计算时你就不会去做好事,这是你用力量、很努力地在做好事!努力用力做好事会有放松的时候,就如同握住拳头,你用手握住这五个指头的时候,就形成一个拳头,但是你能握多久?
    你一定会有力量用尽而放松的时候,所以那都不是生命本然的状态。当你用力在做好事的时候,好运会回到你身上,那它一定有限,一定会用完,做好事的好运用完的时候,也就是好命用完的时候,就是不好的命出现的时机。
    所以有所计较、有所计算而做的好事,它的力量是相当有限的,而借助它的力量让你开智慧,让你跟你自己存在的本性连结,事实上是很不容易的,没有什么机会。
    生命真正的好事,生命最大的福德,是来自于你根本不知道你在做好事。
    你只是因为你在警觉你的自我,而产生跟人家互动、待人接物中时时心存仁厚,常常都能替人家着想,然后你的心量跟虚空一样完全没有所谓的计较的痕迹,而能深刻地时时体谅一切众生、一切有缘与你互动的人或动物。
    比如讲一句话的时候就会想我讲这句话会不会伤到别人的自尊心,会不会造成人家心里的痛苦,而不是说我讲这句话是要赢得他对我的好感,或者我要卖他某种东西,或者我先建立好人际关系,要用的时候就用的到。
    一个心存仁厚、常常替人家着想、有体谅心的人,他会在停车的时候考虑到停的位子,先跟前面及后面的车子比较看看,保持一个完整的距离,让他们开车子出来时比较方便。
    走路的时候看到一块大石头或者铁钉放在路边,那可能会让人家的轮胎刺破,或被人家的脚踢到,所以我把这些石头搬到旁边,把铁钉收起来,或者把碎玻璃想办法丢到垃圾桶去,只是因为存在一个不忍有人受伤害的心!
    看到自己的亲人常常生气发脾气,我们要想到他的压力一定是很大,我们不要再激怒他了,我们要看到他本来情绪就比较浮躁,加上工作压力又很大,或者他的身体不太好,甚至可能是有忧郁症或躁郁症,又或者他可能碰到很不如意的事情。
    所以我们真的要能体谅,想到可能是因为我自己的疏忽、不小心讲话刺激到他,而不再计较谁有道理,谁没有道理?只有一份诚心,心存体谅、仁厚的慈爱。这个就是要跟空性连结,找到你的纯真、你的善,让它显露的一个最有效的方便法。你要去对照。
    你要记住,执著于任何真理及观点就是自我。这个认定为我的道理是对的真理,是真正道理的自我,不管你的道理对或不对,不管你的道理是否符合公益,都是不善的心,都是邪曲的心。
    一个进入自己空性的人,他会渐渐地不再争执于道理,只有一份慈爱的流露,不断地观察自己的心量够不够?自己的慈爱有没有不足的地方?而不再跟任何对或错、谁有理谁无理认同了。
    这就是远离因果镜,让你得到生命之自由自在的不二法门,只有往这个方向走,你才能远离一切邪曲不善的心,不再辩论,不再争论,不再计较谁对谁错,只有一份全全然然的无尽的慈爱。这是我们生命的本质,那个本质会让我们幸运;那个本质会让我们远离业力;那个本质会让我们超出三界;那个本质会让我们在三界里面消失,虽然我活在三界里,我们的肉体停留在三界里,但是我们不受三界束缚。


{返回 因果的真相 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:因果的真相 第二章(四)丢掉自我,以一份全然的体谅心进入对方的世界
下一篇:因果的真相 第二章(二)表里不一是“自我”在内心深处作怪
 因果的真相 第十三章(四)检视自己的体谅心、平等心、感恩的心和守承诺的..
 因果的真相 第十一章 如何调正脊椎的根,让你身心百脉舒畅,万病消融?(..
 因果的真相 第三章(三)慈悲的心能让我们离苦得乐,距离空性愈来愈近..
 因果的真相 第十二章(二)怨恨与嫉妒,将使我们永远没有为自己疗伤止痛的..
 因果的真相 第七章(二)上苍给你的福气一定会逆着你的习性而来
 因果的真相 第四章(四)以别人的痛苦为乐,这是一种没有效率的投资..
 因果的真相 第一章 开天辟地的天书(一)世界是心的一面镜子,你的心是“..
 因果的真相 第十章 解除空虚、寂寞与忧郁的不二法门(一)因果镜的运作就..
 因果的真相 第二章(二)表里不一是“自我”在内心深处作怪
 因果的真相 第九章(三)甘于平凡即是空性的一种表现
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 因果的真相 第九章 一颗智慧珠即可将晦暗的地狱化成光明的佛土(一)甜蜜或痛苦的果报,都源自于因果律[栏目:因果的真相]
 《法华经》之研究法[栏目:周叔迦居士]
 权充驾驶[栏目:我的人间佛教性格]
 向下扎根,往上结果--中小学在万佛圣城三十年的经验(释近梵)[栏目:佛教与教育]
 大方广佛华严经讲记 第一五九0卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十六集]
 心的告白[栏目:普寿寺僧众园地·修学体会]
 真正有智慧的人,他重视光阴[栏目:净空法师·开示集九]
 佛说居家八法(《杂阿含经》卷四三)[栏目:佛化家庭文集]
 四事不久常[栏目:无常]
 要利用这些田地种我的福[栏目:达真堪布·微教言·2011年]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com