饶益有情戒

　　我们发菩提心以后，有一条戒律是“饶益有情戒”，就是要饶益众生，要帮助众生。饶益众生、帮助众生也要从身边的众生做起，从有缘的众生做起，因为“佛度有缘人”。比如，如果是在家居士，就要从自己的家人做起，尽量和他们结善缘，给他们种善根，尽量引导他们进入佛门。什么叫进入佛门？相续中也有正知正见就行了。没有正知正见，做一百次皈依也没有用，不算进入佛门。

　　四摄受法——布施、爱语、共事、同行，这些是一个善知识或上师要具有的摄受弟子的方法，我们也可以运用这些方法来饶益众生。尤其在刚开始的时候，不能跟他硬碰硬，要慢慢引导他。布施，为他付出，让他高兴。爱语，就是说一些好听的话，善巧方便嘛！共事，为了引导他、度化他，也可以与他做相同的事。比如，他特别爱说话，刚开始就应该陪他多聊聊，说一些闲话。虽然学佛人不能说闲话，但是这个时候要特意说。你这样去随顺他，慢慢找机会引导他。真正用心去接触他，一定有机会。然后同事，他是做买卖的，需要你帮他做买卖，你就帮他做买卖。为了引导他，可以随顺他，恒顺众生嘛！

　　普贤菩萨有十大愿王，其中一个就是恒顺众生。但是，恒顺众生要具有戒定慧的功德，否则就不是恒顺众生，而是跟着众生造业了。

　　戒是自心清净，没有贪心和欲望，没有自私自利。定是有定力，自己的信念、见解是不动摇的。慧是有智慧，有很多善巧方便。以这样的戒定慧来恒顺众生，众生还能跑得掉吗？恒顺众生说起来容易，真要做，也不是谁都可以做的。但是我们对自己要有自信。