[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


自他因缘异 所见境不同
 
{返回 达真堪布 文集}
{返回网页版}
点击:2128
自他因缘异 所见境不同
 
  六道众生以及佛菩萨同时看一杯水,所见都是不同的。地狱道的众生看到的是炽热的铁汁,饿鬼道的众生看到的是脓血,人看到的是一杯水,天人看到的是甘露,无色界中如空无边处、识无边处的众生,他们的境界只有虚空、意识。佛、菩萨看这杯水就是一尊佛。
 
  为什么所见不同呢?这是因众生自己业力的感召。对饿鬼道众生来说是脓血,脓血在外境上是不是事实存在的?不是。若是脓血在外境上事实存在,那么它的本性是不会变的,谁看都应该是脓血。我们人类看到的也应该是脓血,而不应该是水。这就说明外境不是事实存在的,不是真正独立存在的,而是以心所现、以心所感,都是自己的业力感召,因业力所现,因业力所感。
 
  我们凡夫所见到的外境、事物都是不清净、不圆满的,而佛、菩萨的所见都是清净、圆满的。那到底是清净的还是不清净的?这取决于自己的心。心清净了,看一切都是清净的;心不清净,看一切都是不清净的。
 
  六道众生的所见各有不同,同样,我们也有各自不同的业,所以就有各自的一些感受或境界。如果我们在日常生活、工作中,总是站在自己的角度、按照自己的观点和想法去要求别人,那就是错误的。
 
  就像饿鬼道众生看到的是脓血,人看到的是水,若要求饿鬼道众生也要见到水,除非他的业力清净了才能见到水,否则是不可能的。同样,人与人之间的因缘不同,若你总是站在自己的角度去要求对方,这是不可能的,所有的矛盾、冲突和痛苦都是这样产生的。大家要明白,各有各的因缘,各有各的福报,所以要理解对方。你认为“我是这样的”,然后要求人人都像你一样。若别人不是这样,你就烦恼,那是错误的。所以要明白真理,明白真理本身就是一种智慧,有智慧才能没有烦恼。

{返回 达真堪布 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:远离一切危害的方法
下一篇:往生净土的四种殊胜功德
 我们在学一个完整的修持方法
 小乘阿罗汉了知大乘佛法吗?
 发心仪轨注释
 正视自己的佛性
 最值得珍惜的东西
 邂逅自性佛
 怎样把衣食住行都变成修行
 由自己来选择苦与乐
 结善缘是度化众生的前提
 怎样见到真正的佛光
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?[栏目:大智度论·四百问答]
 有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释[栏目:杨曾文教授]
 大无量寿经甄解第五[栏目:道隐法师]
 因明学的发展及其研究现状——在国际因明学术研讨会上的讲话(张化蒙)[栏目:因明学参考资料]
 细数玩网络游戏的十大恶,你还敢玩吗?[栏目:佛教期刊文章选摘]
 珍惜殊胜法缘——大同弘法寺诵《金光明最胜王经》开示[栏目:传喜法师]
 人有二十难之十四 心行平等难[栏目:人有二十难]
 再谈健康[栏目:仁焕法师]
 八 首领王本生谭[栏目:第一篇]
 为何要观三相圆满之身?[栏目:上师瑜伽精要之每日一问]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com