圣者言教 第二十课(十八)珍惜人身 精进修法

　　如今我们已经具备暇满难得的珍宝人身，但可怕的无常随时会夺走我们的生命。一旦失去如摩尼宝般珍贵的人身，未来想要再获得恐怕就很困难了。正如经中所云：“欲知后世果，今生作者是。”想要在未来获得暇满人身，先反观自己在因上做得怎么样？比如持戒是否清净？无论所受的是居士戒、沙弥戒还是比丘戒，无论是小乘别解脱戒、大乘学处还是密宗誓言，自己守持得如何？我想若能时时反观自己的内心，恐怕内心会觉得非常惭愧。有时明知不如法，但还会违犯戒律。这样一来，未来还能得到圆满的果报吗？

　　人身难得，我们不能将解脱再往后推，必须要在今生就圆满成办。我们现前所享受的是无始以来从事善法得到的果报，在享受善果的过程中，应该去成办更高的结果，而不是等待未来再去成办解脱。要记住，无常随时都会呈现。想想前两年与自己一起听法的金刚道友，有多少人已经不在我们身边了？明年若还有机会继续讲法，又会有多少人不在世上？

　　可能大家都会觉得即将呈现无常的这个人不会是自己，但谁敢保证？我们说过，认为自己不会死的理由主要有两点：一是自己还年轻，二是自己没有病。但往昔去世的这些人并非只有老年人和病人，许多年轻又健康的人不是也走了吗？因此我们没有一点点理由、一点点把握说自己可以长时间活在世上。既然如此，从今天开始就应该精进修法。

　　当然，作为初行者，在修行过程中会出现不懂的地方。一旦内心有疑问，必须及时请教导师，绝不能带着疑问修法。因为内心若有疑问，信心就无法增上，因此无法得到十方三世一切诸佛菩萨的加持，也就不能证悟成佛。所以，消除疑问是初次修法期间必做的一件事。即便是一些简简单单的世间法，我们也可以向周围修行好一点的道友请教，绝不能带着疑问去修行。我等大恩根本上师喇嘛仁波切曰：“初行者修法并非主要，首当之要务乃通达如何修行。”这也告诫我们，我们现前的闻法就是在为将来的修法打基础，令将来的修法更圆满。