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圣者言教 第二十二课(六)修行者应将法融入心
 
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圣者言教 第二十二课(六)修行者应将法融入心

  有些人非常执著于自己的身体。当然,从不共法的角度来说,身体是成办解脱的所依,是需要执著一些,但过分执著就会变得懈怠修法。比如今天觉得有点头疼脑热,就将修法先搁置一旁。这充分说明,你的共同前行还修得不是很圆满。

  前面我们从难得之因、难得之数和难得之喻等方面讲解了获得十八种珍宝人身的不易。人身虽然难得,寿命却无常,死亡随时会夺走我们珍贵的人身,结束我们现前珍视的一切,所以再不能像以前一般,顺着自己的习气飘动,而应该从今天开始就精进修法。

  我不说可能你们也知道,去年在这边听法的道友,有些已经从人间消失了,我想去年讲法的时候,他们自己恐怕也想不到今年已经不在世上了。今天我们又在讲解无常,可能很多人还是不相信,大家始终怀有侥幸心理,觉得自己明年应该还在世上。虽然有点高原反应,但是除了有点头痛、心跳加速之外,身体还算不错,所以明年应该还会在世上。但细致问问自己,从古至今已经消失的这些人,他们都是因为疾病而从人间消失的吗?有些比我们现前更健康的人,不是也去世了吗?我们真的没有任何理由认定自己明年一定还会在世上。既然如此,今天就要开始精进修法。

  希望在座的每一位修行者都能细致思考这些道理,尽量圆满自己的前行。我们修学佛法,不是为了能在他人面前说几句法。善星比丘和提婆达多也会讲法,但最终还是堕落到三恶趣之中。所以,仅仅口中会讲几句佛法并不是我们的目的,把法纳入心相续之中,令自心变成法,才是我们修学佛法的真正目的,这一点非常重要。

  作为导师,讲法时必须要指出弟子的缺点。能令弟子改正缺点才是真正的法。只讲解你做得好的地方,这不叫什么法。如果无论导师讲什么,你都觉得是在讲自己的过错一般,这充分说明,你的心已经开始融于法,导师所传讲的法,已经开始融入你的心,这样的讲法才圆满。比如现前有很多男众、女众来自五明佛学院,他们的口中没有很多是非,但有些地方过来的信众分别念非常严重。这说明五明佛学院的导师非常圆满,而弟子又能遵照导师的话时时调伏内心,使法融入于心。

  我们到高原不是来旅游的,也不是为了打发时间,而是来求学佛法成办解脱的。因此,作为修行者,应该断除一切与正法相违的逆行,时时观待自己的内心而做调伏,这才是修行人该有的行为。


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 圣者言教 第二十九课(十三)八炎热地狱之寿量
 圣者言教 第四课(二十)修法应树立真实之发心
 圣者言教 第二十九课(四)轮回之因不消尽轮回之苦无绝期
 圣者言教 第六课(二十四)密宗殊胜之处
 圣者言教 第五课(五)菩提心乃遣除魔障之铠甲
 圣者言教 第十二课(十三)于精进修持作医病想
 圣者言教 第十八课(十)何谓世间八法
 圣者言教 第二十二课(二)依止不清净导师的过患
 圣者言教 第二十六课(十一)不善业之意业
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