[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


圣者言教 第二十六课(七)身恶业之邪淫
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:1841

圣者言教 第二十六课(七)身恶业之邪淫  

  【(3)邪淫:为在家居士所持之戒律。总之,心于六境数数生贪欲,并增盛而行。其类别分三:于种姓(母亲及姐妹)、具法(持戒尼僧)、有主(他人之妻)守护之女而行邪淫,尤其出家者须彻底断除不净行。】

  这是要断除的第三种身之恶业——邪淫。尤其对出家人而言,我们今天能身披我等导师释迦牟尼佛的法衣,是非常值得高兴、珍惜的。因此,对一个真正理智、谨慎、认真对待自己人生的人而言,他绝不会今天穿上法衣,明天又脱下法衣,也不会把穿在身上的法衣当做一般衣服对待。当然,这一切都与对法的理解有关。我们之所以要翻译很多上师的教言,着重讲解戒律方面的教言,就是为了告诫弟子,持戒在平常修行过程中的重要性。

  当然,很多出家人在护持戒律方面,都做得非常好。正如我们前面所言,一个真正理智、谨慎,并且为自己的未来负责的人,是不会轻易犯戒的,因为他很清楚出家的功德。但有些出家人对戒律并不很重视,觉得自己已经学了大乘教法,尤其已经听闻一生可以成办解脱的密乘教法,因此对其他善法非常轻视,并且由于无知而造下极大的罪业。如今在汉地,把不如法行为当做是一种修法的也不乏其人。但要记住,从小乘教法直到密乘之间,从未讲过贪嗔痴烦恼是功德。以欺骗他人的方式掩盖自己的恶劣行径,满足自己的贪欲之心,当然不是正法。作为追求解脱的信众,对于这些欺骗行径,应该用智慧做抉择。

  如上讲解的邪淫,主要是对在家居士讲解的戒律。对于出家人而言,纵遇命难也不能舍弃五根本戒。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第二十六课(六)不善业之不与取
下一篇:圣者言教 第二十六课(八)不善业之妄语与离间语
 圣者言教 第十九课(六)修行觅心法时该注意什么
 圣者言教 第十一课(十六)颠倒而持
 圣者言教 第六课(二十一)念修本尊
 圣者言教 第五课(二)依止导师是成办解脱的前提
 圣者言教 第四课(二十)修法应树立真实之发心
 圣者言教 第三课(二)追求解脱必须断绝追求人天福报之心
 圣者言教 第十六课(十六)修学密法应认真细致
 圣者言教 第三课(三)修行的力量让我们勇敢面对无常
 圣者言教 第二十课(四)闻思应纳入实修之中
 圣者言教 第四课(十九)行持孝道就是真正的修行
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛遗教经 解题[栏目:佛书解题]
 四力忏悔可归摄于金刚萨埵修法(益西彭措堪布)[栏目:四力忏悔]
 家庭沟通 - 晚年再婚[栏目:方外看红尘]
 普劝修诵金刚萨埵法门(益西彭措堪布)[栏目:金刚萨埵法门]
 生活就是禅:中国佛教对中国文化的影响[栏目:第二届世界佛教论坛论文集]
 大手印浅释 第四讲 大手印之行 三、依于妄念,调修法身[栏目:元音老人]
 山光水色尽演清净禅 溪河大地阐示微妙谛─「山河大地」所启示的佛法[栏目:圣轮法师]
 人,住在那里?[栏目:无常的真理·迷悟之间]
 漫说《杂阿含》(卷二十八)~I 786~788经(向圣经)叙述若心向于邪,则会违背于法;而心向于八圣..[栏目:界定法师]
 迟来的惭愧[栏目:佛陀教你不生气]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com