圣者言教 第二十七课(四)闻思修不能偏堕一边　　

　　我常告诫在座的弟子们，平常该学的时候要学一些理论，知道自己的方向以及调伏内心等一系列方便，但该修的时候必须要修，闻思修三种智慧绝不能堕入一边。

　　无论在高原地方还是在汉地，常有这样一种偏袒的认识——以闻思为主的圣地，平常以闻思为主，修行可以搁置一旁；以实修为主的圣地，平常以实修为主，闻思可以搁置一旁。这并不是我们这个传承的特点。我等历代传承祖师在成办解脱的过程中，特别强调闻思修三种智慧的结合，并没有偏堕一边。

　　有些不了解上述道理的人可能认为五明佛学院仅仅是闻思的圣地，作为它的后一代弟子，平常只要闻思即可，修行可以搁置一旁。真是这样吗？当然不是。往昔我等大恩根本上师法王如意宝在众多弟子面前讲解五明佛学院的功德，并授记五明佛学院有多少成就者。要记住，成就来自于实修而不仅仅来自于闻思。诚如我等历代传承祖师无垢光尊者所说：“胸中虽持十万之多法函，临终之时亦难获真实利益。”以及“口头空言之了知境界，故不得菩提胜果。”五明佛学院虽然着重讲解闻思，但是闻思只有配同实修，方可断除二取之根源。说学院不需要实修的弟子，可能是自己太迷惑的原因。

　　如今亚青寺也有一些弟子认为，亚青寺的全名是亚青邬金禅修圣处，当然以实修为主，所以也不听课，天天把修行挂在口中。是的，亚青寺在冬季期间，完全按照密宗的方式百日闭关，但其外的时间可不是仅仅闭关。我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现涅槃之前，无论是前行还是正行，每年都要讲解很多经论、教言。如今阿松活佛和亚青寺其他导师也在不间断地传讲着不同的教言。扪心自问，如果连怎么修行都不懂，就直接安住在平静状态中，这能叫修行吗？我想这完全是盲修瞎炼。