圣者言教 第二十八课(三)时时忏悔对治烦恼　　

　　【壬七、善恶力大之业

　　如《亲友书》云：“无间贪著无对治，具德根本所起业，是五重大善不善，是故精勤修善行。”】

　　以上我们讲过，无论是从恶还是从善，以无间、贪著、无对治、具德、根本这五个角度当为对境，就是最重的恶业或最大的善业。

　　【如是所言，任何善恶，意乐加行二者均无间而行；】

　　任何恶行，意乐加行两者均无间而行，罪过是非常大的，即我们通常所讲解的无间地狱。也就是说，如果内心有无间的意乐，行为上有无间的造做，这样的罪过非常大。通常所谓的无间罪是指杀父杀母杀罗汉等五无间罪，若是做过这些事情，罪过是非常大的；即便今生没有做过，谁又能保证自己无始以来没造过这样的恶业？所以平常修行中时时都要发露忏悔。

　　我们如今进入密宗，得到成熟灌顶和解脱窍诀法，已经得受了誓言，平常若不护持誓言，罪业是很沉重的。除非我们的见解已经达到昼夜一如，否则在平常的修行过程中即便不触犯根本戒，触犯支分戒恐怕很难避免。座上我们可能能做到时时护持正念，但座下由于内心还在散乱之中，难免会触犯誓言。因此为了忏悔一切罪业，作为修行者要养成一个习惯，无论是早上、中午还是下午，无论是按照五明佛学院完整的金刚萨埵仪轨，还是依据《显密甘露心滴念诵集》中比较短小的金刚萨埵忏悔仪轨，每天都要念诵二十一遍百字明和一百零八遍金刚萨埵心咒。

　　我相信在知道这些道理以后若有类似显现，我们第一时间就会断除。但无始以来至今，谁也不敢说自己没有造过这样的恶业，所以为了每天护持自己的誓言，令自己无始以来触犯一切誓言的罪业得以清净，二十一遍百字明和一百零八遍金刚萨埵心咒是我们每天都不能间断的功课。虽然受戒功德无量，但破戒的过失也挺大，所以这些念诵不可间断。我相信在座的每一个人都在如是行持。

　　【内心贪著善与恶，外身语之显现亦猛励贪著；】

　　若内心贪著炽盛，罪过也非常大，所以我们要尽可能观修人身难得、寿命无常等前行教言予以对治。尤其是通过观修无常，不仅让我们知道寿命是无常的，而且知道眼前呈现的一切之相均为无常，无论现前的贪执之心有多强，都将逐渐减少。平常我们也在修学空性之见解，若能真正具有空性见解，也就自然知道一切都是虚幻的道理。

　　【无有对治即作任何善恶，无有悔心，且生随喜；】

　　若对善法生起随喜之心，功德就很广大。若行持恶法没有悔心，还生随喜，过失就非常大。