[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六二、习惯
 
{返回 慈航法师 文集}
{返回网页版}
点击:2622

六二、习惯

  我常常这样说:“世间上的事,没有什么会不会,不过是一种习惯不习惯。”一个小孩子生下来,他那里会说话,走路,吃饭呢?他不过是慢慢习惯才会。
  一个初进学校的小学生,他那里会拿笔写字和读书?什么算术、尺牍、音乐、地理、历史、作文,一样也不会,后来为什么都会呢?这不过是习惯罢了。
  好事固然是一种习惯,坏事又何能例外?例如有一种人欢喜做好事,布施救济贫苦的人,凡是善事他都是欢喜去做,这不过也是一种习惯。至于作恶的人,他无论是说话,做事,乃至存心,他时时刻刻都是想要怎样害人才好,这也是一种习惯。
  又有一种人,他本来连平常讲话都讲不好,他后来竟成了一个演说家,这也是一种习惯。
  还有一种人,他以为作文真是好像上刀山一样难,题目一出,他不知道从什么地方下手,后来出人意外地竟成了一个大文学家。这也不过是一种习惯,有什么稀奇古怪呢?
  面前没有莲花,能够想出一朵莲花;面前没有佛像,能够想成一尊佛像;面前没有菩萨,能够想成一尊菩萨,这不是习惯是什么?
  最难的莫过于参话头,因为莲花、佛像、菩萨像,都是有形相的较容易,这话头是无形无相的,你看难不难?但为什么也有许多人会开了悟呢?这不是习惯成功的吗?
  就拿我自己来证明吧!我幼小因为欢喜学人夹舌,习惯久了,连自己也同他一样,说起话来,譬如问你姓什么?我就变了你你你……姓姓姓……什什什……么么么的那样颠三倒四。后来我出了家,学经的时候,我自己想想,现在若不改正,将来做了法师的时候,讲起经来,岂不是要如如如,是是是,我我我,闻闻闻那样吗?那里有这样一种法师呢?后来自己就留心,说起话来就慢慢说:“如——是——我——闻——”再说:“如是我闻……”这样久而久之,现在我虽然不算是一位演说家,但是有许多人都说我很会演讲,这不是一种习惯吗?
  在学校里面我固然是不会作文,我记得在南普陀闽南佛学院读书的时候,文学的教员,都是请的厦门大学的文科教师来教。作起文来,别的同学的文章,先生在文章旁边圈上加圈,点上加点;我的文章,先生好像同我有冤仇一样,他不但不批,连改也不改,拿起他的大笔,在我的文章上面,不问三七二十一,挥笔一涂,或是几个叉叉——×××。我是知道自己作的文,一定是不上规矩,只好自惭自愧。但是我同房间的一个同学,他回回发大脾气,拍案大叫;有的时候气还不消,拿他的文章同我说:“同学!你看我这篇文章这样好,他把我的文章在上面这样涂,这样叉,我真是不服气。”我看了之后,对他笑了一笑,以为你的文章既然这样好,那又何必来读书呢?这才真是不自量。我从前是那样一个蠢人,现在居然会做起了阿宝、阿娇来,想想自己也好笑起来,这就是一个习惯的证明,希望大家学好习惯。


{返回 慈航法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六三、佛教哲学之一环
下一篇:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六一、一个任劳任怨的模范师
 慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 一八、救国问题
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 七一、恭祝《觉生》出世
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 七五、跋七大问题
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 八六、创办台湾佛学院宣言
 慈航大师全集(三)十二门论讲话
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六、分利与生利
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 八○、欢迎锡兰使节团致词
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 一五、福德与穷困
 慈航大师全集(一)相宗十讲 陆、观所缘缘论讲话
 慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 七○、我对于新年的贡礼
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 在现实中成佛的精要法门[栏目:唐仲容居士]
 唐太宗《百字铭》解读(慎独)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 相应21经 阿难经[栏目:相应部 22.蕴相应]
 高僧墓塔对[栏目:佛教楹联集]
 终于懂得了(妙海)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 宗镜录 卷十七[栏目:宗镜录·白话文]
 身心灵都要健康[栏目:这样吃最健康]
 为什么不发愿继续在娑婆世界积累资粮护持佛法呢?[栏目:希阿荣博堪布问答]
 在网上听您的法,不知道通过光碟听法,能不能得到您的传承呢?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com