禅，遍一切处 
 
 
　　林先生接触佛教以后，对于参禅打坐很有兴趣，只要听说那个道场有禅七的活动，他便不辞路途遥远，前往参加。多少年来，他在禅堂里度过无数的寒暑岁月。

　　直到某天，他不再热衷禅七的修行，每天用过早餐后，便神密兮兮的出门。他的太太满腹狐疑，以为他有了外遇，于是就尾随跟踪，一探究竟。

　　林太太跟踪了几天，却只看到林居士站在马路旁，很专注的观看往来的人车。她心中产生疑虑，会不会是先生精神上出问题？这消息不久就在亲友间传开来。家人关切地询问：「为什么要站在马路上，有什么好看的东西？」朋友也说：「老林啊！你是个老参，在禅堂眼观鼻，鼻观心，多少年的修行，怎么不再参禅打坐？反而跑到马路去看花花的世界？」林居士起初都不愿作答，后来实在不忍心亲友的牵挂，终于开口：「我经过禅堂多年的熬炼，有了体会，真正的禅者，不是在蒲团上觉悟成佛的，要和世间的一切众生心意结合。一个禅者，如果眼中没有芸芸众生的悲欢；听不到众生的苦难音声；身心没有贴近众生的脉动；他是顶不到诸佛的万里晴空，踏不着觉悟的琉璃宝地。

　　「马路像蜿蜒的生命河流，漂浮着众生的爱恨情仇，也细说着因缘来去的密意！马路，是人间的大禅堂呀！三世诸佛都在人间成佛，菩提道果，都以众生为种芽。」

　　参禅打坐不是逃避世间的人群。真正的禅者，可以容纳山河大地，一切众生，都在他的身心世界，没有对待，没有隔绝。禅者，如果只是贪恋山林，厌喧求静，充其一生，不过是枯木焦芽！内心滋长傲慢的邪见，把迷悟看成两边，将净秽截为两半，如觅兔角，偏离解脱的大道。

　　任何的修行法门，都意在使我们改心换性，令刚强得柔软，诤论化祥和，瞋恨转慈悲，愚痴成智能，具足健全的人格，所谓「人成即佛成」。布施、爱语、利行、同事，是我们行道的眼目，度往彼岸的舟航。禅，遍一切处，在此处也在彼处，山林水边，街道马路，都是参透人生公案的美好助缘。