[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


65 断指求法
 
{返回 大机大用 文集}
{返回网页版}
点击:3195

65 断指求法

唐代仰山慧寂禅师,广州人,俗姓叶,九岁时,父母便送他到广州和安寺出家,到了十六岁时,父母又后悔不该送他出家,故又想尽方法,把他接回家来,令他还俗,准备完婚。慧寂知道后,大惊,着急地问道:“这是为什么呢?”

慧寂的父亲回答道:“从前我和你母亲之所以要送你到寺院里出家,是因为有一个算命先生说你命中犯凶煞,如果不投入僧门,求菩萨的庇护,便无法抚养长大。现在你已经度过了厄运,可以还俗,继承叶家香火,我与你母亲已为你安排好一门美满姻缘,你又何必执意回到寺里过清苦的生活呢?”

慧寂听后,不觉悲痛万分,一方面觉得父母用心良苦,恩情深重,一方面又觉得双亲在利用佛门,以保全儿子生命。如今厄运一过,就要立刻背弃佛门,这种伪善伪信、自私自利的行为,实在罪过。

想来想去,慧寂决心不造孽缘,不能顺着父母心愿成婚,可是又知道语言上的争执是没有用的,于是就趁家人不注意时,将自己左手的无名指和小指,一刀斩断,鲜血淋漓地盛在盘里,捧着去见双亲,长跪不起的请求道:“孩儿已身入佛门,为正信弟子,此生誓愿求取无上正等正觉,双亲大恩大德,孩儿当时时祈愿回向,却绝不再还俗成家。今断二指以示决心,请双亲成全我的愿心!”

做父母的看到慧寂盘里血渍斑斑的两截断指,知道其意志坚决再难更改,只好让慧寂返回佛门。

后来,慧寂十八岁时,到江西吉州,拜访耽源禅师,传授圆相九十六种;二十一岁,参访灵佑禅师,侍从十五年;三十五岁后,领众出世,成为沩山灵佑座下的大弟子,创立中国禅宗里“沩仰宗”一派;七十三岁时示寂,大家都尊称为“小释迦”。

中国人对出家为僧,一直没有正确的认识,有的人认为出家生活清苦,有的人认为必定受什么刺激,才会看破红尘。殊不知“出家乃大丈夫之事,非将相所能为”,如顺治皇帝说:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”仰山慧寂禅师若无大心大愿,不能入佛门为僧,怎能成为一代宗师!


{返回 大机大用 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:66 自性与法性
下一篇:64 听不懂
 71 责骂与慈悲
 38 哪里里没有佛?
 22 不复再画
 73 水车原理
 35 道在何处
 52 麻三斤
 91 老婆心切
 84 还重吗?
 24 身心自在
 58 骑牛觅牛
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 十六届:禅修指导 五(明海法师)[栏目:生活禅夏令营演讲集]
 佛识慧集 <四二>禅识离觉[栏目:佛识慧集]
 大方广佛华严经讲记 第一四八卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二集]
 真的是年轻时代爽透,老了才不留遗憾?照样有遗憾[栏目:如实生活如是禅]
 具解脱之修行的标准[栏目:普巴扎西仁波切]
 学佛问答 第三七卷[栏目:学佛问答·净空法师解答]
 学习四圣谛的三个阶段[栏目:雪歌仁波切]
 百喻经 55 愿为王剃须喻 The King’s Barber[栏目:百喻经 The Hundred Parables Sutra]
 为善要及时[栏目:人生的阶梯·星云大师]
 经典禅诗 第八章 一、见山三阶段[栏目:吴言生教授]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com