《五字真言》的重要性
般若波罗密多经云："须菩提，书读诵说般若波罗密时，其心散乱，菩萨当知是为魔事，须菩提，书读诵说般若波罗密时，心不专一，菩萨当知是为魔事，须菩提，行者作是念，我于般若波罗密多不得气味，从座而去，菩萨当知是为魔事。"
《文殊菩萨五字真言》是成就文殊智慧之法，智慧即深广二种般若，先开根本智(深般若)，次得后得智(广般若)，念诵五字真言即是修般若，所以魔难亦多。善根浅薄者，每多表现出不耐烦，其心散乱。甚至藉此念诵时间补充睡眠，在殿上打瞌，自绝于智慧之门，而于休息时反孜孜辛勤学习非常住规定不急要之典籍，冀能独树一帜，以彰己能。然以智慧不开，复无善知识教导，终至一无所成，真所谓"如入宝山而空手归"，良可叹也！
海公上师昔年有对念诵之重要开示一篇文，极有价值，上师早已印发给全寺学僧学习，每人一纸，并略为讲说，然时隔不久，殆已忘失尽净，兹再将全文录出如下，望对念诵疲厌者，熟读而深思焉。
本寺念诵僧
