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《文钞》中有戒毒药方现在可以用吗?
 
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《文钞》中有戒毒药方现在可以用吗?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之二十五)
 
  问:最后一个问题,印祖《文钞》中有戒毒的药方,""用方一尺红洋布剪作二十四条。吃时,先以筷子插布上头"。弟子未曾试验过,但时下有许多吸毒受害者,是否可以大力推广此药方以救世,也算佛教对世界的一大贡献?

  答:这个事情很难,在从前可以,为什么?从前人信佛、信神,现在人信科学,这东西人家来看不合乎科学,所以你虽然是好心,没有法子接受。科学并不是万能,现在这世界上许多高级知识分子都知道,专家学者很多,我们都谈论过这些问题。它有好的一面也有负面,那是什么?就看人怎么样去用科学,这个人伦理道德的修养就很重要。如果具有伦理道德修养的人用科学,那对人是有利;如果没有伦理道德这个观念,科学对人类就有害处。我曾经听说,汤恩比博士跟池田对话当中谈到这个问题,讲现在的医学,外科手术,他们相信科学。相信科学,对伦理道德就很淡薄,动手术的时候,医生观念当中,这是什么?就像实验室里头拿着动物开刀一样的观念,他没有把你当作人看待,所以说是对人的尊严、对于人的爱心没有。手术是一桩好事情,但是心情那是远远不像从前医生。从前的医生,爱心,他跟这个病人能够合成一体。现在外科医生很多没有这种观念,把你看跟动物没有两样。所以是有好处也有不好处,这我们都应当要知道。汤恩比博士说自己,说我自己,他说我还是希望有传统的医师,普通医生。

  现在西医都走向专科,都是专精某一门。但是人体要晓得哪一门都连带着整个身体,不能说眼科只治眼睛,把你眼病治好,侵蚀到别的地方他就不管。现在分科分得很专,有利也有弊。这样说起来还是中医比较好,中医把脉的时候,你一个地方病,等于说全身都检查,他用药的时候他会考虑到,影响到其他的器官他都考虑到,这是有道理的,中医五千年的历史。可是现在也麻烦,因为大家相信科学,批评中医是不科学,于是中医现在学习的意愿愈来愈少,很少人在学中医。实际上中医比西医我觉得高明很多。年轻,如果真的发心学医,我们应当鼓励他去学中医。
 


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