什么是般舟三昧？

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八) 

    问：一九九三年底河南洛阳来了一队出家众和几个台湾法师约二十多人，在苍南做了三个七的超度法会，并传授般舟三昧念佛法会。他们口念的是“阿弥陀芬”，双手垂直放下不停的向前后摆动，赤着双脚踩在地上发出啪啪的响声，音调与节奏是先从慢又慢慢转快，然后又从快慢慢转慢，白天晚上不停的在跳，吸引了不少人。今年苍南有几位居士又把这批出家师父请到苍南来，并且准备建一个新的道场，让这批出家师父住下来，长期宣传般舟三昧念佛。他们提倡五音念佛，用笔记本画道道，宣传往生后一定要盖陀罗尼被。带头的一位法师说自己在定中见到六百朵白莲花，要在苍南度六百人。请老法师开示，般舟三昧念佛方法是怎么念的？手是怎么放？脚是怎么走的？法师度众生是否有指标？

    答：这个你去请问那位法师，他修般舟三昧，他知道。念佛的方法有很多，我没有敢采取般舟三昧，般舟三昧非常不容易，很难修，为什么？他不能睡觉，不但不能睡觉，不能够坐下来，所以般舟三昧叫佛立三昧。只可以走、只可以站，不可以睡觉，一期是九十天。所以九十天你可不能睡觉，可不能坐下来，很辛苦的事情，这我受不了，所以我不修这个法门。我所修的法门是跟印光老法师学的，印光老法师这个法门方便，累了可以休息、可以睡觉。般舟三昧我最初看到的就是《华严经》里面的德云比丘，善财童子五十三参第一位参访的善知识，他就是修的般舟三昧。般舟三昧是属于精进念佛。这是最基本的条件，对于念佛的理论、方法、境界要真正透彻了解，不然的话你很难修这个法门。所以一定是对于这些教理真正通达，然后才能把境界转过来，要不然太辛苦了。