喜心的修习

    喜是随喜，对于自己或他人诸吉祥事，随境生起欢喜庆慰。吉祥事，诸如：孝顺父母、爱护妻.儿、做事井然、居住适宜、不懒惰、恭敬、谦逊、布施、行善、感恩、报恩、少欲知足、容忍、包容、博学、多闻、亲近善士、恭顺受教、闻法、说法、学戒律、学威仪(行.立.坐.卧)、离欲、平静、亲证涅槃。至于人间喜庆，乃至国家得利乐之事，则不必然是吉祥事，也不必然生随喜之心。《杂阿含308经》，世尊说：「世间之所乐，观察悉为怨。贤圣见苦者，世间以为乐；世间之所苦，于圣则为乐。」(参考S.35.136.)

    人间喜庆、闹热，为什么有时不被随喜？因为善法不增，反增贪瞋痴。经中说，戏剧演员，娱乐大众，表演歌舞、喜剧，使人欢乐，但是死后不但不生欢喜天，却因令人增长贪瞋痴，而堕畜生或地狱。(参考：S.46.2.、《杂阿含907经》、《别译杂阿含122经》)因此，应生警惕心，应善加体察人间善恶。

修习喜心可以伏住嫉妒、瞋心。《增阿含17-1.1经》〈罗云经〉(T2.582)佛说：「当行喜心，已行喜心，所有嫉心皆当除尽。」若以「随喜」当禅修对象，或取笑口常开、满面春风的人(不是贪染的人或异性)当禅修对象，可以体证第三禅。嫉妒是因别人胜过自己、或怀疑别人胜过自己而产生，嫉妒属于瞋心所，根据论中说，在证初果时可消除嫉妒，但真正净除瞋心(嫉妒之根源)，则在证三果时达成。(明法) (慈、悲、舍心的修习，请见〈嘉义新雨杂志〉第8、16、21期)