[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


为什么古代找治国人才都找孝顺的人?
 
{返回 教育孝道·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:3684

为什么古代找治国人才都找孝顺的人?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十七)
 

    问:为什么古时候找治国人才都找孝顺的人,到底在家孝顺的人有何可取之处,能治国、平天下?

    答:对的,古时候国家选拔人才的标准,一个是孝,一个是廉,这两个标准。孝,在家能孝顺父母,对国家一定能尽忠,所以说忠从哪里来?从孝子而来,忠臣一定是孝子。第二个廉,廉就不贪污,所以中国自古以来讲举孝廉,选举、选拔人才。选拔人才不是像现在民间一般选举,不是的,他是政府官员,官员常常去访查、去探访,哪个地方有孝子,这个人很廉洁,他就把他选拔出来,国家栽培他。你说他没有治国的能力,从小国家培养他,使他成为人才,成为将来国家的干部。所以选拔干部基本的条件就这两个,而且选拔一定是童子,未成年的,送他上学,由国家来培养他,是这个意思。
 


{返回 教育孝道·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:何谓真正师承?
下一篇:为名闻利养的风气怎样才能改善?
 应该怎样代父母念佛、诵经、消业障?
 长辈过世,晚辈没在身边是不孝吗?
 乩童说自己是神明的代言人,真的吗?
 为什么古代找治国人才都找孝顺的人?
 请问何谓真正师承?
 发心续佛慧命的学子应如何坚持学习?
 母亲往生能否不再误会我?
 如何根除梦多、对人疑心重的毛病?
 为名闻利养的风气怎样才能改善?
 侄子学佛戒毒,如何宣传类似感人事例
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 补,还是不补(远尘)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 别急着指责[栏目:清净法师·都市茅棚]
 无明[栏目:艾雅·凯玛]
 《入中论》第九次课程 第十八讲之:修“止”的善巧[栏目:入中论讲记·110]
 杂阿含经卷第六(一二七)[栏目:杂阿含经]
 中国西藏佛教的各个分支流派[栏目:西藏佛教·观察与研究]
 丢下妄念,任心清净[栏目:在闹市中修行]
 密乘五条根本戒(二)不舍无上[栏目:达真堪布]
 解行并重 自觉觉他 ──《华严经》的入世精神[栏目:宽运法师]
 也谈僧伽禅修[栏目:冯学成居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com