和平

明法比丘

　　和平是从内心开始开展，内心和平才有人际的和平，才有国际的和平。
　　促使内心寻求和平之旅，那就是已经知道动乱、不安已导致痛苦或将导致痛苦。要安静、要和平，就要看清真相，倾听内在的声音，跟自己沟通，倘开心胸，放开包袱，放开预设立场，用全新的心态来面对已经存在的事实，进而梳理因因果果的头绪，避免错误之因，立于正道。这期间，也许要等待，给自己时间，更精确地说，是等待因缘成熟。急切、赶工，是粗暴的显现，也将埋伏痛苦。
　　跟自己沟通，需具备慈、悲、喜、舍。对待自己的“慈”是疼惜自己、不嫌弃自己；“悲”是见到自己的苦处；“喜”是随喜自己已放开包袱，心灵自由；“舍”是中立、平等的心态，不预设立场。对待别人以疼惜(慈)、见苦(悲)、随喜(喜)、平等心(舍)款待，人际才能和平共处。
　　国与国的和平相处，跟自己自处或人与人相处的模式很类似。如果和平谈判者多一点自己的和平之旅的经验，国与国之间谈判就会少一点障碍。谈判要有诚意、友善、轻松，谈判要一样一样谈，在共识之下，一步一步走。谈判者若有一些差错，国民应给谈判者一些建言。共识至少也要“虽不满意还能接受”，那么，国际的和平是可期待的。(《嘉义新雨杂志》第32期)