[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


沙门果经 II 注疏篇 第一种可见的沙门果
 
{返回 菩提长老 文集}
{返回网页版}
点击:4034

第一种可见的沙门果

33. 因此,尊者,我请问世尊

注:这句话的含义是:「正如压榨沙子无法得到油一般,我无法从六派导师的教理中得到任何真义,因此我请问世尊。」


34. 且让我剃除须发

注:这句话显示奴隶热切想出家背后的心态是:「如果我实行布施的话,尽我一生之力行布施,也达不到国王一天所行布施的百分之一。〔因此我应当出家。〕


满足于最简单的饮食与住所

注:摒弃以不正当的方法寻求(饮食与住所)之后,他透过最高的舍离心而知足。

疏:另一种解释法是:由于他已安住于崇高的境界,他最大、最高的需求只是饮食与住所而已;除此之外,他不寻求或期望其它任何物质。


乐于独住

注:他乐于三种独住,即:「身独住(kàyaviveka)是针对身体方面独住之人而言;心独住(cittaviveka)是针对乐于出离的人、达到最高净化的人而言;究竟独住(upadhiviveka)是针对无所得的人、超越诸行的人而言。」(《中部.大义释》26)舍弃人群之后,身体方面得以独住;舍弃烦恼群之后,心得以借着八定而独住;证悟涅槃、进入果定或灭尽定之后,得以究竟独住。


{返回 菩提长老 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:沙门果经 II 注疏篇 更殊胜的沙门果
下一篇:沙门果经 II 注疏篇 外道六师及其教理
 沙门果经 II 注疏篇 正念与正知 III. 屈伸肢体时的正知..
 沙门果经 II 注疏篇 正念与正知 IV. 穿著袈裟等时的正知..
 福德与灵性成长
 沙门果经 II 注疏篇 正念与正知 VI. 大小便利时的正知
 佛陀与他的启示(联合国首次卫塞节庆祝典礼上的发言)
 八圣道之正精进--达致解脱的努力
 八圣道之正思惟--航向彼岸的心灵舵手
 八圣道之正定--纯然的专注
 沙门果经 II 注疏篇 第一种可见的沙门果
 八圣道之正念--通往觉悟的基石
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中观四百论讲记(二十)[栏目:中观四百论讲记·益西彭措堪布]
 三论玄义记 五、释本文 甲二别释众品 乙十二 别释《中论》名题门[栏目:刘常净·三论宗文集]
 福从俭中来[栏目:莲心慧语]
 头脑是自由的[栏目:万行法语]
 共修与自修的差别是什么?[栏目:佛教徒基本问答]
 宽见法师回复一位家庭不合事件的电邮[栏目:宽见法师·心灵答疑解惑]
 2008加行开示 佛法是种活法[栏目:达真堪布]
 数珠功德[栏目:念珠]
 因明辩经的基本证明题[栏目:因明与辩经]
 The Benefits of Animal Liberation – Practice Dharm..[栏目:Khenpo Sodargye Rinpoche]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com