[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


第二则:慈悲为成佛之本
 
{返回 广化律师弘法故事集 文集}
{返回网页版}
点击:3448
  第二则:慈悲为成佛之本

  梵网经说:‘夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。’食肉之人,杀生自肥,这就是残忍的行为;将这种残忍之心,推而广之,可以损人利己,无恶不作。食肉之人,畜类众生,见到他的身子,闻到他食肉过后身上发出的臊气,舍之远避,例如屠夫入村,狗见惊吠。素食之人,心存仁慈,日益增长,推而广之,一切众生,皆可喜可爱,皆欲与乐拔苦,这就是慈悲为佛道之根本的原理。至若《大智度论》卷十一记载:往昔雪山中,有一仙鸽,生活优游自在。有一天,鸽见一人,为大雪弥漫而失道,穷厄困苦,饥寒交迫,命在须臾,鸽见此人,大发慈悲心,即飞行求火,聚薪燃之,为此人烤火取暖;又复以己身投火自焚,以施此饥人果腹。仙鸽以此功德,后来转世成佛,即释迦如来。这是慈悲为佛道之根本的事迹。我国儒家有‘君子远庖厨’之说,古时候齐宣王,以羊易牛,孟子许其不忍之心,推恩及人,可以王天下。这和佛教的素食可以增长慈悲,以及慈悲为成佛的根本之说,有异曲同工之妙。东西二方大圣人,世出世法,各臻极至。真使我们凡夫众生,赞佩不已。
  录自《素食的利益》页二二~二三 

{返回 广化律师弘法故事集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第三则:出家志在断烦恼
下一篇:第一则:养徒不教师之过
 第二十九则:生死轮回淫为首
 第十一则:修道人勿念衣食
 第三十九则:一切女人是我母
 第二十四则:当急早戒杀素食
 补篇 一、僧俗夜话神异多 (一)引言 (二)菩萨灌顶
 补篇 一、僧俗夜话神异多 (五)人鬼联婚
 第三十七则:比丘闭关要小心
 第六则:安心受报出三界
 第三则:分柑共尝的菩萨
 第二十八则:天道福善而祸淫
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 法华经品题略解—随喜功德品第十八[栏目:张秉全居士]
 元音老人文集菁华录 第六章 净宗心要 5 信真、愿切[栏目:元音老人]
 百分百的回向[栏目:法音宣流·嘎玛仁波切]
 中国汉文大藏经的历史、现状与前瞻[栏目:方广锠教授]
 善恶报的迷思[栏目:净空法师·开示集五]
 唐五代“禅教一致思潮的深层结构变迁(蒋海怒)[栏目:佛教历史文化研究]
 佛教生态意识的价值取向及其现代意义(释宏明)[栏目:佛教与环保]
 Part Two 1. Trapusha and Bhallika[栏目:The Life of Buddha]
 佛藏经描仿卷中[栏目:智谕法师]
 禅——心的效能训练 作者简介 序 前言[栏目:郑石岩教授]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com