执持名号有两种人心与口相应

摘自净空老和尚讲《无量寿经》

　　【汝等广植德本。勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。】

　　我们先看这一小段。"广植"，植是培植，就是培养的意思。"德本"有两个意思。在一般的说法，大乘菩萨修学的纲领就是六度，六度是万德之本；如果说小乘，则是三学"戒、定、慧"，这是小乘德本，大乘则是以六度。要是以本宗来说，那就是执持名号，这一句名号功德不可思议；但是名号一定要相应，那就是万德之本。如果不相应，光是口、嘴皮上念这一声佛号，心与口不相应，这就不行，那就是古人讲的"喊破喉咙也枉然"，所以一定要相应。

　　怎么叫相应？前面一品讲得最好，顶重要的，"端正身心。心端正，身自然就端正了；换句话说，这一句佛号一定要唤醒自己，使自己的心愿同佛，解行也同佛，那个名号功德完全显露无遗，这个是万德之本。

　　由此可知，执持名号两种人相应，一种人对于经典非常熟悉，这一句佛号就把经里面所讲的义理、教训统统唤醒了，自己起心动念决定不敢违背教训，这是一种人。第二种人，虽然对于经教不熟，甚至于没有读过，也没有听过，但是他能够老实执持名号，那也行，这一句名号使他妄念不生，这也是符合德本的意思，能够破一切妄想执着，使他的心恢复到清净光明。