当国家受到外敌侵略时否还需要忍辱？

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六十九)
 
    问：当国家受到外敌侵略时，人民受到欺凌、伤害，这样是否还需要忍辱，任由他人伤害？

    答：这个在世法上讲不通的，尽量用和谈的方法来化解，实在不能化解，那就有什么？有抵抗。中国过去对日本的战争是抗战，是抵抗，这不是侵略，是保卫战，不是侵略战争，这是许可的，这也是应该的。为什么去杀敌？是保护本国善良的人民。如果在这个情况之下，学佛的人都放下枪杆不抵抗了，那我们就想想，历代帝王决定把佛法全部废除，有理由！佛法不准在这个地区存在，为什么？你们是害人的，你不是救人的。那你再看看我们最近读的这段经文，“无方大用”，你看到佛法是多么活泼，什么身分菩萨都能示现，应现将军身，现将军身；应现国王身，现国王身；应现宰官身，就现宰官身。甚至于还有娱乐的场所，各行各业，佛菩萨统统示现，把世间男女老少、各行各业统统归到正法，这个国家大治！

    往后，战争不容易爆发，美国在中东这两次战争，给世间人很大的启示，为什么？人民不希望有战争。无论是哪个国家，无论是哪个族群，你去打听一下谁喜欢战争？都厌恶战争。现在这个世界民主的多，你要是搞战争，人家不选你。不像二战之前，那时候信息还不怎么发达，人民听政府的话。现在不行，现在信息发达，每天在电视上、在网络上都能够得到很多讯息。政府的政令，人民会考虑应不应该？有没有理由？他跟从前想法不一样了。你要发动战争，没有人拥护你，没有人赞助你，你要打，你们两个人自己去打去，不要害大家。所以，战争愈来愈不容易发动。

    美国这两次战争，我也曾经讲过，打得很好，好在哪里？让很多想打仗的人不敢打。打仗容易，收不了尾，你看美国现在多痛苦，看这个样子害怕了。什么问题都要用坦诚的心，自利要顾到利他，问题就解决了；如果不是自利利他，只有自利不利他，冲突就发生。我想我好，也想你好，我们大家都好，这样生活多么快乐！你看看美国，打仗花钱不多，可是战后花钱可不得了，我听说每天在中东这些费用大概一亿美金，你说怎么得了！如果说拿这么多钱去帮助开发中的那些国家，那些国家的人民，我相信喊美国人都喊爸爸，什么事都好解决，哪里会变成仇人！所以这个道理要懂，以后不能再用战争的手段解决问题，这个时代过去了。