116.京兆府米和尚悟道因缘
京兆府米和尚，又称七师，陕西人，俗姓辛，其父为陕郡太守。米和尚少时谨肃少语，不好狎玩。十岁时开始接触佛教。不久父母双亡，生计日渐艰辛，思亲之痛使他骨瘦如柴。米和尚的住所之南面，有瓦窑七座。一日，米和尚哀号发狂，离家出走。家童四处寻找，最后发现米和尚在一瓦窑之中宴坐。家童跟他说话，他也不理睬。家童于是准备离开，在经过另一座瓦窑时，家童不经意间往里一瞥，发现又有一个米和尚宴坐其中。如是遍观七窑，一一皆见米和尚端坐其中，身光烂然若金。一时当地居民，皆奉之如神。
米和尚出家后，曾参礼沩山灵祐禅师，发明心迹后，即遍历诸方，饱参禅德。
一日，襄州常侍王敬初居士，正在处理民事，米和尚来了。王敬初一见米和尚，便举笔示之。
米和尚问：“还判得虚空否？”
王敬初居士一听，便掷笔回到屋内，再也不出来。米和尚好生疑惑。第二天，米和尚便请鼓山供养主，进入王公署所，探问其意。米和尚亦跟进署内，事先躲在屏风后面。
供养主刚一坐定，便问王公：“昨日米和尚有甚么言句，便不相见？”
王公道：“师(狮)子咬人，韩卢逐块。”
真正的狮子，遭石块打击后，它知道应该咬人，只有那愚蠢的狗才去追咬石块。王公的意思是，米和尚被语言名相所转，离开了本分，执指失月。
米和尚一听此语，即省已过，于是急忙走出屏风，朗声笑道：“我会也，我会也。”
王公道：“会即不无，你试道看。”
米和尚道：“请常侍举。”
王公于是竖起一只筷子。
米和尚道：“这野狐精。”
王公一听，便赞叹道：“这汉彻也。”
米和尚悟道后，即回陕西受业寺，开法接众。
