释大乘菩萨法--海涛辑

1.尔时大婆罗门白佛言：「世尊！诸修大乘法者，当行何行？」佛告婆罗门言：「如我今说，当如是行。婆罗门！汝今当知：若有修大乘法者，自发阿耨多罗三藐三菩提心已，复劝他人发如是心，于此经法广为他人宣说教示，如是等人应当亲近、尊重、恭敬。是人以四摄法普摄众生，何等为四？所谓布施、爱语、利行、同事。

一、此中何名布施？所谓于财施中若少若多，随其自力起广大心，以此所施摄彼悭贪。如是名为修大乘者布施所摄。

二、何名爱语？所谓于一切处见诸众生，应当面目熙怡，语言柔顺，以诸方便安慰善来，以此爱语摄彼麁恶。如是名为修大乘者爱语所摄。

三、何名利行？所谓见诸善法昼夜勤作，于诸众生起慈愍心，以生净信摄诸无信，以持净戒摄诸毁禁，于一切处常乐利益。如是名为修大乘者利行所摄。

四、何名同事？所谓于一切处先同其事，复以方便教令精进、坚固菩提，诸有智者于如是法当如是行，如是行者是为菩萨所修正行，若如是勇猛乃名最胜，得到彼岸悉能通达最上法门。如是名为修大乘者同事所摄。」

2.尔时婆罗门白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨依何而住，乃能得成二足尊果？住有几种？愿佛．世尊广为宣说所有住法！如是说者，即同宣说菩提法门最上希有！」佛告婆罗门言：「汝今当知：住有三种，所谓天住、梵住、圣住。

一、此中何名天住？所谓但修慈行。若人先于东方身业行慈，语业行慈，意业行慈，广大炽盛，南、西、北方、四维、上下亦复如是：身业行慈，语业行慈，意业行慈，广大炽盛，此说名为天住。

二、何名梵住？所谓修四无量行。何等为四？谓慈、悲、喜、舍，此说名为梵住。

三、何名圣住？所谓修三解脱门。何等为三？所谓空、无相、无愿，此说名为圣住。菩萨摩诃萨当依如是圣住中住。」