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第三篇 成果 十六阶智 15.果智
 
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15.果智

在七清净中,此智称为智见清净,道心(道识)在前一阶智(第十四阶智)生起时,是以涅槃为其所缘并且完全断惑——然后在此智中,果心生起的感觉是非常深刻而寂静的。这种顺序称为法决定,是次第的模式——亦即果心总是跟着道心而来。果心生起时,有时是三个剎那,有时是两个剎那。根器较利的修行者跳过遍作而从近作开始,然后随顺、种姓、道、然后果心(成果)是三次而非两次。

果心是从道心而生的出世间果,果心一生起,就灭去——它是没有作用的。果心灭去之后,涅槃不再是心的所缘了。在果智时修行者第二次成为圣者(第一次在道智——第十四阶智)。他现在称为须陀洹果的圣者,并可确定最多再七番生死就可以圆觉了。

对于三个智阶而言,此智完全在证智之中。


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 第一篇 理论 1.5.2 定
 第三篇 成果 十六阶智 7.过患随观智
 附录B 一个典型状态的识的例子(心王-心所)
 第三篇 成果 十六阶智 11.行舍智
 第一篇 理论 1.11 隐蔽三法印的因缘法
 第三篇 成果 十六阶智 13.种姓智(行道智见清净)
 第一篇 理论 1.4.6 灭谛(第三圣谛)
 第一篇 理论 1.4.8 体证四圣谛的般若智慧
 附录C 巴利文索引
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