一○  刀杖品

    一二九  一切畏刀杖，一切皆惧死，以自量比较，勿杀教他杀。
    一三○  一切畏刀杖，一切皆爱生，以自量比较，勿杀教他杀。
    一三一  欲自安乐者，刀杖害有情，但求自己乐，后世乐难得。
 20 一三二  欲自安乐者，不以刀杖害，以求自己乐，后世得安乐。
    一三三  对人莫言粗暴语，汝已言者返言汝。忿怒之言实甚痛，刀杖互击可触汝。
    一三四  汝若破铜锣，自默而不言，既得涅槃道，汝无忿怒诤。
    一三五  如牧者以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐有情命。
    一三六  愚者作恶业，却不能自知，痴者感业苦，如以火自烧。
    一三七  若以刀杖害，无罪无邪人，十事中一事，忽然彼应遇。
    一三八  剧烈苦〔失财〕，身体受毁损，或为重病逼，乃至心错乱。
    一三九  或由王迫害，或遇诬重罪，或亲族离散，或破灭财产。
    一四○  或彼之家屋，遭遇却火烧，愚者身灭后，堕入于地狱。
 21 一四一  裸行螺髻者1，污泥及断食，卧地自尘身，蹲踞不住立，不断疑惑人，无
            得清净事。
    一四二  其身住寂静，调御心自制，必然持梵行，不以诸刀杖，加害诸有情，彼为
            婆罗门，彼则是沙门，彼则是比丘。
    一四三  惭愧自制者，此世所少有，如良马避鞭，彼善避诽辱。
    一四四  如良马加鞭，当奋励努力，以信戒精进，乃至住禅定，善识别正法，以及
            明行足，汝念当勿忘，消灭大穷苦！
    一四五  治水者导水，箭匠之矫箭，木匠之绳木，德者自调御。

    注1 裸行以下皆为苦行之种类。