一一  罗喉罗经1

    三三五        「与汝共依住          非轻蔑智者
                    为人执法炬          汝尊彼教否」                   (一)
    三三六        「与我共依住          无轻蔑智者
                    为人执法炬          常尊彼教者」                   (二)
                    〔以上〕 为序偈
    三三七        「舍弃五种欲          愉悦之色声2
                    依信而出家          灭尽苦边际                     (三)
    三三八          亲近诸善友3         远离无聒噪
                    边地处卧坐          于食知量者                     (四)
 59 三三九          衣服或食物          坐卧或药品
                    对此勿渴爱          勿再入轮回                     (五)
    三四○          遵律别解脱          五根自防护
                    于汝身至念4         一切须厌离                     (六)
    三四一          净相伴欲贪5         此须应回避
                    善依不净想          修习心一境                     (七)
    三四二          修习无相定6         舍去慢随眠
                    止灭斯慢故7         汝为寂灭行」                   (八)
        世尊实以此等偈对罗喉罗屡屡教诫。
            罗喉罗经竟

    注1 佛子罗喉罗出家为比丘，以舍利弗、目犍连为师。佛为使他对自己之出生、种姓、容貌等
        不起骄慢不为虚谈，佛在其出家以来至得圣道时止，屡屡对他教诫。本经即是教诫之一。
      2 本偈可参照Thag.195偈。
      3 以下之二偈，被引用于MA.II,p.380。
      4 以下之半偈，亦出于Thag.1225偈后半S.I,p.188。又被引用于Vm.P.38。杂阿含一二一四
        经(大正藏二、二三一b)、别译杂阿含二三○经(大正藏二、四五八b)、瑜伽师地论卷
        一七(大正藏三○、三七二b)中有相当之偈。
      5 本偈亦出于Thag.1224偈后半1225偈前半、S.I,P.188。又被引用于Vm. P.38。可参照杂阿
        含同上、别译杂阿含同上、瑜伽师地论亦同上(三七二a)。
      6 本偈亦出于Thag.1226 偈S.I,P.188。又被引用于Vm.P.38。DhsA.P.223，于杂阿含、别译
        杂阿含皆同上，瑜伽师地论同上(三七二a 以下)有相当之偈。
      7 「止灭之故」(abhisamaya)此语非现观意义之abhisamaya ( abhi + sam ＋i，乃由abhi＋
        sam + ya 而成。在注释书中说明为灭尽之故(khaya)、衰灭之故(vaya)、舍断之故
        (pahana)、舍遣之故(patinissagga)。又如以上诸用语可参照七三七偈。