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五 针毛夜叉经
 
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五 针毛夜叉经1

        如是我闻。一时,世尊住伽耶村单奇他满杰(Tamkita-manca)之针毛夜叉栖
 48 息处。尔时粗皮夜叉与针毛夜叉过世尊之近处。时粗皮夜叉告针毛夜叉曰:「此是沙
    门。」「彼似沙门而非沙门,我所知,彼为沙门、或似沙门非沙门。」时,针毛夜叉趋
    近世尊前,近前复更挨至世尊身旁。时世尊将身回避。时针毛夜叉白世尊言:「沙门!
    汝畏我耶?」「友!我非畏汝,但恶触汝,故我回避。」「沙门!我将问汝。汝若不能
    回答,我将使汝心错乱、或裂汝心脏、或捉汝两足投至恒河彼岸。」「友!含括天、
    魔、梵天之世界乃至沙门、婆罗门、天、人等中未曾见能使我心错乱、裂我心脏、
    或捉我两足投至恒河彼岸者。但友!汝若欲问,可即问之。」时针毛夜叉以偈白世尊:
    二七○      「贪欲瞋恚依何因缘起?2
                  乐不乐依何因缘生?
                  诸不善寻与善意,又依何等起?
    二七一        如诸童子放乌鸦,是否为放舍?」                       (一)
                  贪欲瞋恚依身因缘起3,
                  乐不乐依身因缘生,
                  诸不善寻与善意,依此身体起,
                  如诸童子放乌鸦,是为真放舍。                         (二)
 49 二七二        贪欲乃至不善寻,由己亲爱生,
                  恰似尼拘律树木,生如寄生木,
                  贪欲乃至不善寻,广系着诸欲,
                  恰如林中生蔓草,扩散遍满处。                         (三)
    二七三        夜叉汝谛听!若人已了知,
                  烦恼依何生,彼能度烦恼,
                  难度之瀑流,前未曾度处,
                  已度,不再受诸有。」                                 (四)
              针毛夜叉经竟

    注1 本经原文亦出于S.I.P.207f(S.10.3.Suciloma)。汉译相当此经有杂阿含一三一四经(大正
        藏二、三六一a 以下),别译杂阿含三一三经、三二三经(大正藏二、四七九b 四八一c
        以下)等。
      2 以下四偈之相当偈,见瑜伽师地论卷一八(大正藏三○、三七六c)。
      3 本偈被引用于MNd.P.16;P.471;CNd.P.352(小义释暹逻本)。与本偈相当之偈,除上揭示
        之汉译杂阿含之外,在别译杂阿含等则无存。


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